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आगम
(०५)
भाग-1 "भगवती - अगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-१
शतक [३), वर्ग , अंतर्-शतक H, उद्देशक [३], मूलं [१५४] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधिता मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्रा०५] अंगसूत्रा०५] भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरिरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [१५४]
लघुवृत्ती
॥ तृतीयशत हत
दीप अनुक्रम [१८३]
श्रीभग क्त्तव्वय'त्ति जीवाभिगमोक्ता, कियद्रं यावदित्याह-'जाव लोयट्टिई' यावश्लोकस्थितिः, लोयाणुभावे'त्ति लोकप्रभाव इति ॥ ३ शतके |॥ तृतीयशते तृतीयोद्देशकविवरणम् ॥
४ उद्देशः तत्र 'भावियप्पत्ति भावितात्मा संयमतपोभ्यां एवंविधानगाराणां हि प्रायोऽवधिज्ञानलब्धयः स्युरितिकृत्वा भावितात्मेHत्युक्तं, 'जाणरूवेणं'ति यानप्रकारेण-शिविकाद्याकारवता वैक्रियविमानेनेति, 'जायमाणं'ति यान्तं-गच्छन्तं 'जाणई' ज्ञानेन
पासई' दर्शनेन, उत्तरं तु चतुर्भङ्गी, विचित्रत्वादवधिज्ञानस्पति, 'अंतोत्ति मध्य काष्ठसारादि, 'बाहिति बहिर्वत्विपत्रसञ्चयादि 'जाव बीयंति यावत्करणात् मूलं १ कन्दः २ स्कन्धः ३ त्वक् ४ शाखा ५ प्रवालं ६ पत्रं ७ पुष्पं ८ फलं ९ बीजं || १० चेति पदानि, एतेषां पञ्चचत्वारिंशत् द्विकसंयोगाः स्युः, एतावन्त्येव चतुर्भङ्गीसूत्राण्यध्येयानि, 'जाणं'ति शकटं, 'जुग्गति | | गोल्लविषयप्रसिद्ध, जपानं द्विहस्तप्रमाणं वेदिकोपशोभित, 'गिल्लिति हस्तिन उपरि कोल्लररूपा या मानुषं गिलतीव 'थिल्लि'ति लाटानामहपल्यानं तद् अन्यविषयेषु थिल्लीत्युच्यते, 'सीय'ति शिविका कूटाकाराच्छादिता, 'संदमाणिय'नि पुरुषप्रमाणायामा 'वाउकाए'त्ति वायुकायः 'पडागासंठियति पताकासंस्थितं, स्वरूपेणैव वायोः पताकाकारशरीरत्वाद् बैक्रियावस्थायामपि | तदाकारभावात् , 'आयड्डि'चि आत्मा आत्मलब्ध्या वा 'आयकम्मुण'त्ति आत्मक्रियया 'आयप्पओगेणं' न परप्रयुक्त इति, 'उस्सिओदयं' उचित:-ऊर्ध्व उदयः-आयामो यत्र गमने तदुच्छ्रितोदय, ऊर्ध्वपताकमिति, 'पतोदय'ति पतितपताकं | गच्छति, ऊर्ध्वपताका स्थापना चेयम् पतितपताका स्थापना चेयम् >'एगओपडाग'ति एकत:-एकस्यां दिशि पताका यत्र | तदेकतः पतार्क स्थापना दुहओपडागं'ति द्विधापताक, स्थापना त्वेवम् </>'यलाहए'चि (पू०१५७) मेघः, परिणामेति
॥६२॥
अत्र शतक-३, उद्देषक: ३ समाप्त:, अथ शतक-३ उद्देशक : ४ आरब्धः
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