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मलाक:
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०१४
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मूलाङ्का: ८०६ सूत्रकृताङ्ग सूत्रस्य विषयानुक्रम
नियुक्ति गाथा: २०५ मलाक: विषय: पृष्ठाक मुलांक: विषय: | पृष्ठांक |
विषय:
पृष्ठाक श्रुतस्कंध- १ * * | अध्ययनं ३ उपसर्ग:
*-* अध्ययनं ९ धर्म
२२९ अध्ययनं १ समयं १६५ | उद्देशक:-१- प्रतिकुल उपसर्ग:
४३७ -धर्म स्वरूपं, हिंसादिपंचकस्यउद्देशक:-१- पञ्च महाभूत:, १८२ | उद्देशक:-२- अनुकूल उपसर्ग:
त्यागस्य उपदेश:, अनाचार-आत्माद्वैत, देहात्म, २०४ | उद्देशक:-३- परवादी वचनात् १२३
त्याग:, प्रव्रज्याविधानं -आत्माषष्ठ एवं अफालवादः
आत्मिकदुखं
अध्ययनं १० समाधि:
२४१ ૨૮
उद्देशक:-२- नियति, अज्ञान, ०५४ २२५ | उद्देशक:-४- यथावस्थित अर्थ- १३२ ४७३ -प्राणातिपात आदि विरमणम्, -ज्ञान एवं क्रिया - वादः
प्ररूपणं
-आधाकर्माहार-स्त्री संगति: एवं ०६० उद्देशक:-३- जगत्कर्तृत्व, ०६४
| अध्ययनं ४ स्त्रीपरिज्ञा
निदानादेः निषेधः, -त्रैराशिक एवं अनुष्ठानवादः २४७ | उद्देशक:-१.२ स्त्री परिषहः
-एकत्व आदि भावनास्वरूपं ०७६ उद्देशक:-४- लोकवादः
०७० | अध्ययनं ५ नरकविभक्तिः १६५
अध्ययनं ११ मार्ग:
२५२ -असर्वज्ञवादः, अहिंसा, चर्यादि
| उद्देशक:-१- नरकवेदना
१६५
४९७ -मोक्षमार्गः, विरतिउपदेश:, अध्ययनं २ वैतालियं ०७७ ३२७ | उद्देशक:-२-चतुर्गतिभमणं
-भावसमाधि: ०८९ उद्देशक:-१- मनुष्यभवस्य
| अध्ययनं ६ वीरस्तुतिः
*- अध्ययनं १२ समवसरणं | २६५ दुर्लभत्वं, -मोहादि-निर्वृति:. ३५२ |-महावीरप्रभो: गुणवर्णनं
५३५ । -अज्ञानादि-वादं,भवधमण हेतुः -प्रथमं महाव्रतं आदिः अध्ययनं ७ कशील परिभाषा
-अनासक्ति उपदेश: १११ उद्देशक:-२-परिसह-कषाय-जय | ०८८
-हिंसा एवं तत् कर्मफलं,
* अध्ययनं १३ यथातथ्य -परिग्रह-परिचयादी-निषेध: -बोधि दुर्लभत्वं,
-मोक्ष एवं बंधस्वरूप. -समितिवर्णनम् -स्वसमय-परसमय वर्णनं,
-मद त्याग उपदेश: उद्देशक:-३- मुक्तिहेतुः,महाव्रत- | १०१
-आहार विधि-निषेध:
*. अध्ययनं १४ ग्रन्थ:
२९६ माहात्म्यं, कर्म फल-संवर एवं
अध्ययनं ८ वीर्य
५८० ।-अपरिग्रह-ब्रह्मचर्य उपदेश:, निर्जरादिः ४११ -वीर्यस्य भेदवर्णनं, बाल एवं २१६
|-प्रश्नोत्तरविधि:, भाषाविवेकः, __पंडित वीर्यम
|-सूत्रोच्चारणं व अर्थप्रतिपादनं पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
३००
१७९
اواه
12
३८१
२८४
१४३
3
२१६
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