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आगम (३०-७)
“गच्छाचार" - प्रकीर्णकसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:) --------------------------------- मूलं ||१००||-------------- मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[३०-वृ], प्रकीर्णकसूत्र-[७] “गच्छाचार” मूलं एवं वानर्षिगणि विहिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
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श्रीगच्छा-कायत्रोक्तलक्षणा बहवो गीतार्था-सूत्रार्थज्ञातारो भवन्ति हे गौतम ! स गच्छो भणितः । अत्रानुकम्पादाने जयराजो- सूनावान लघु दाहरणं, सुपात्रदाने सुबाहुकुमारोदाहरणं, शीलेऽनङ्गलेखोदाहरणं, तपसि स्कन्धककालीदेव्यायुदाहरणं, भावनायां |
भरतोदाहरणं वाच्यमिति ॥ १०॥ उक्तमुत्तमगणस्वरूपमथाधमाधमगणखरूपमाह॥३१॥ जस्थ य गोयम! पंचण्ह कहवि सूणाण इकमवि हुज्जा । तं गच्छं तिविहेणं वोसिरिज वइज्ज अन्नस्थ ॥१०१॥3॥
| जत्थ०॥ यत्र गणेच हे गौतम ! 'पञ्चाना' परट्टिका १ उहपल (दखल)२ चुल्लक ३ पानीयगृह ४ सारवण ५भलक्षणानां कथमपि 'सूनाना' अनाथाशरणजीववृन्दवधस्थानानां खट्टिकगृहसहशानां मध्ये एकमपि भवेत् तं 'गच्छा
अधममुनिसमूह 'त्रिविधेन' मनोवाकायेन कृतकारितानुमत्यात्मकेन 'ब्युत्सृज्य' परि त्यक्त्वा 'व्रजेत् गच्छेत् 'अन्यत्र सरपरम्परागतगण इति । १०१॥
सूणारंभपवसं गच्छं बेसुज्जलं न सेविजा । जं चारित्तगुणेहिं तु उज्जलं तं तु सेविजा ॥१०॥ सूणा०॥ 'सूनारम्भप्रवृत्त' षड्जीवमर्दनपरं खण्डन्याद्यधिकरणकर्तारं वा 'गच्छं' साध्वाभासगणं वेषेण-कल्पक-४ म्बलीचोलपट्टरजोहरणमुखपोतिकादिलक्षणनेपथ्येन साधुद्रव्यलिङ्गेनेत्यर्थः उज्ज्वलं-सागरडण्डीरवत् परमश्वेतं वेषोज्वलं न सेवेत, दुःखलक्षसंसारवर्द्धकत्वात् , कीदृशं सेवेत ? इत्याह-'यं' गणं 'चारित्रगुणैः समितिगुप्यादिगुणैः 'ज्वलं' निरतीचारमालोचितातीचारं वा तुशब्दाद् द्रव्यलिङ्गेन मलिनमपि तं गणं सेवेत, तुशब्दात्तद्गतमुनीनां वैयावृत्त्यादिकमपि कुर्वीत, संसारक्षयहेतुकत्वादिति ॥ १०२॥
दीप अनुक्रम [१००]
HECKASSASEASOKSABSE
AC44
~365
