________________
आगम
(२८-वृ)
प्रत
सूत्रांक [७]
+
॥१७..॥
अनुक्रम [२४]
“तन्दुलवैचारिकं” – प्रकीर्णकसूत्र - ५ ( मूलं + अवचूर्णि:)
मूलं [७]/गाथा ||१७,,,||
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र -[ २८-वृ] प्रकीर्णकसूत्र -[५] “तंदुलवैचारिकं मूलं एवं विजयविमल गणि कृता अवचूर्णि:
तं. वै. प्र. ॥ ११ ॥
Jass Education I
तम्मणे २ तल्लेसे ३ तदज्झसिए ४ तत्तििवज्झवसाणे ५ तयट्ठोवउत्ते ६ तदप्पियकरणे ७ तम्भावणाभाबिए ८ एयंसि च णं (चे) अंतरंसि कालं करिना नेरइएस उववज्जिज्जा, से एएणं अद्वेणं एवं बुच्चइ जीवे णं गन्भगए समाणे नेरइएस अत्थेगइए उववज्जेजा अत्थेगइए नो उववजेजा गोयमा ! (सूत्रं ७ )
'जीवे णं गभग०' हे भदन्त ! जीवो गर्भगतः सन् मृत्वेति शेषः नरकेषु उत्पद्यते ?, हे गौतम! अस्ति-विद्यते 'एग इए'ति एककः कश्चित् सगर्वराजादिगर्भरूपः उत्पद्यते अस्त्ययं पक्षः यदुत एककः कश्चिन्नोत्पद्यते, 'से' अथ केनार्थेन हे भदन्त ! एवं प्रोच्यते-जीवो गर्भगतः सन् नरकेषु अस्त्येककः उत्पद्यते अस्त्येकको नोत्पद्यते १ हे गौतम! 'जे णं'ति यो जीवः 'णं' इति वाक्यालङ्कारे गर्भगतः सन् आहारादिका संज्ञा विद्यते यस्य स संशी पञ्च इन्द्रियाणि-श्रवण १ प्राण२ रसन ३ चक्षुः ४ स्पर्शन ५ लक्षणानि विद्यन्ते यस्य स पञ्चेन्द्रियः सर्वाभिराहारशरीरेन्द्रियोच्छ्रास भाषामनोलक्षणाभिः पभिः पर्याप्तिभिः पर्याप्तः, मासद्वयोपरिवत्र्त्तीत्यनुक्तमपि ज्ञेयं, यतो मासद्वयमध्यवर्त्ती मनुष्यो गर्भस्थो नरके देवलोकेऽपि न यातीत्युक्तं भगवत्यामिति, पूर्वभविकवीर्य लब्ध्या पूर्वभविकविभंगज्ञानलब्ध्या विभंगनाणलद्धीपति पदं भगवत्यां नास्ति, पूर्वभविकवैक्रियलब्ध्या वैक्रियलब्धि प्राप्तः सन् यद्वा वीर्यलब्धिकः विभङ्गज्ञानलब्धिकः वैक्रियलब्धिकः वैक्रियलब्धि प्राप्तः सन् परानीकं शत्रुसैन्यं आगतं प्राप्तं 'सोचे 'ति श्रुत्वा 'निसम्म' ति निशम्य - मनसा अवधार्य 'परसे निच्छुभइति स्वप्रदेशान् अनन्तानन्तकर्मस्कन्धानुविद्धान् गर्भदेशाद् बहिः क्षिपति - निष्काशयति निष्काश्य विष्कम्भबाहस्याभ्यां शरीरप्रमाणं आयामतः सङ्ख्येययोजनप्रमाणं जीवप्रदेशदण्डं निसृजति वैक्रियसमुद्घातेन 'समोहणइ 'त्ति
Fur Prate & Personal Use Oily
~212~
गर्भस्थस्यै
व नरकग तिः सू. ७
॥ ११ ॥
ainelibrary.org
