________________
आगम
(२४-व)
“चतु:शरण” – प्रकीर्णकसूत्र-१ (मूलं+अवचूर्णि:)
-------------------- मूलं ||४९-५४||------------ मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र-[२४/वृ), प्रकीर्णकसूत्र-[१] “चतुःशरण मूलं एवं विजयविमलगणि कृता अवचूर्णि:
है दुष्कृतगहीं
प्रत सूत्रांक ||४९-५४||
चतुःशरणे :
परिआवणाइ दुक्खं इहि गरिहामि तं पावं ॥५३॥ जं मणवयकाएहिं कयकारिअअणुमईहिं आयरिश्र।
सागा. ४९. धम्मविरुद्धमसुद्धं सर्व गरिहामि तं पावं ॥ ५४॥ चतुःशरणगमनेन-चतुःशरणाङ्गीकारेण संचितं-राशीकृतं यत्सुचरितं-पुण्यं तेन योऽसौ रोमाञ्चो-रोमोल्लासस्तेनाचितं-भूषितं शरीरं यस्य स तथा, चतु:शरणगमनार्जितसुकृतवशात् केटकितगात्र इत्यर्थः, तथा कृतानि-इहभवे-13 |ऽन्यभवे च विहितानि यानि दुष्कृतानि-पापकृत्यानि तेषां गहों-गुरुसमक्षं 'हा दुहु कय'मित्यादिनिन्दा तया योऽसी अशुभकर्मक्षयः-पापकर्मापगमः तत्र कांक्षिरः-आकांक्षावान् भणति, दुष्कृतगर्हातो यः पापापगमो भवति तमात्मनः | समभिलषन् एवं वक्ष्यमाणं वदतीत्यर्थः ॥ ४९॥ यच्च भणति तदाह-इह-अस्मिन् भवे यत्कृतं तदिहभाविक, अन्यस्मिन् : भवे भवमन्यभविक अतीतभविष्यद्भवसंभवमित्यर्थो, मिथ्यात्वप्रवर्त्तनं-कुतीर्थिकदानसन्मानतद्देवार्चनतञ्चैत्यकारापणाद्यधिकरणं, अन्यदपि चाधिकरणं भवनारामतटाकादिकारणसधनुःखगादिशस्त्रयन्त्रगन्त्रीहलोदूखलशृङ्खलादिविधा-1 पनदानादिरूपं यत्कृतमिति शेषः, तथाऽन्यच्च जिनप्रवचने यत्प्रतिकुष्ट-प्रतिषिद्धं दुष्टं तत्पापं गर्हामि-जुगुप्सामीत्यर्थः ॥ ५० ॥ उक्ता सामान्येन दुष्कृतगो, सम्प्रति विशेषेण तामाह-मिथ्यात्वमेव तमः-अन्धकारः तेनान्धस्तेन मिथ्यात्वतमोऽन्धेन, मिथ्यात्वशास्त्रोपहतभावचक्षुषा जीवेनेति शेषः, 'अहंदादिषु' अर्हसिद्धाचार्योपाध्यायादिषु पूजाबहुमाना- ॥ ७३ ।। हेषु 'अवण्णवयणं जति अवर्णवादवचनं-असद्दोपकथनं अवज्ञावचनं वा हीलारूपं यदज्ञानेन-विवेकशून्येन उक्तमिति
CHOCOCCASCHOO
दीप अनुक्रम [४९-५४]
JHNEditutiori
mil
Mujainsibraryana
~182
