________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
[७७]
दीप
अनुक्रम
[१५४१]
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) अध्ययनं [३६], मूलं [--] / गाथा ||७७||
निर्युक्ति: [५५६...], भाष्यं [१५...]
किमित्येवंविधाः १- यतोऽविद्यमानं नानात्वं-नानाभावो भेदो येषां तेऽमी अनानात्वाः सूक्ष्माः 'तत्रे'ति तेषु सूक्ष्मबादरपृथिवीजीयेषु मध्ये व्याख्याता इति सूत्रार्थः ॥ एतानेव क्षेत्रत आह
सुहमा य सव्वलोगंमि, लोगदेसे य बायरा ।
सूक्ष्माः 'सर्वलोके' चतुर्दशरज्ज्वात्मके तत्र सर्वदा तेषां भावात्, लोकस्य देशो-विभागो लोकदेशस्तस्मिन् 'चः ' पुनरर्थे वादरास्तेषां क्वचित्कदाचिदसत्त्वेन सकलव्याप्त्यसम्भवात् ॥ अधुनैतत्कालतोऽभिधित्सुः प्रस्तावनामाहएसो कालविभागं तु, तेसिं वुच्छं चउन्विहं ॥ ७८ ॥ प्राग्वदिति सूत्रार्थः ॥ यथाप्रतिज्ञातमाह
संत पप्पाईया, अपज्जवसिया विय। ठिहं पहुच साईया, सपज्जवसियाविय ॥ ७९ ॥ बावीससहस्साई, वासाणुकोसिया भवे । आउठिई पुढवीणं, अंतोमुद्दत्तं जहन्निया ॥ ८० ॥ असंखकालमुकोसा, अंतोमुहतं जहन्नयं । कायठिई पुढवीणं, तं कार्यं तु अमुंचभो ॥ ८१ ॥ अनंतकालमुकोसं, अंतोमुद्दत्तं जहन्नयं विजमि सए काए, पुढविजीवाण अंतरं ॥ ८२ ॥
'सन्तति' प्रवाहं प्राप्यानादिका अपर्यवसिता अपि च, तेषां प्रवाहतः कदाचिदप्यभावासम्भवात् 'स्थिति' भवस्थितिरूपां 'प्रतील' आश्रित्य सादिकाः सपर्यवसिता अपि च, द्विविधाया अपि तस्या नियतकालत्वात् । यथा
Forsy
www.janbay.org
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [ ४३] मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
~ 413~
