________________
आगम (४३)
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि"- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [३१], मूलं [-1 / गाथा ||३७...|| नियुक्ति: [५१४-५१७]
उत्तराध्य. बृहद्वृत्तिः
अथ चरणाख्यमेकत्रिंशत्तममध्ययनम् ।
चरणवि
| ध्य०३१
प्रत
॥६१०॥
सत्राक
[३७]
दीप अनुक्रम [१२२५]
व्याख्यातं त्रिंशचममध्ययनम् , अधुनकत्रिंशत्तममारभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः-अनन्तराध्ययने तप उक्तम्, इह तु तच्चरणवत एव सम्यग् भवतीति चरणमुच्यते इत्यनेन सम्बन्धेनायातस्यास्याध्ययनस्य पूर्ववदुपक्रमादिद्वारचतुष्टयप्ररूपणा तावद्यावन्नामनिष्पन्ननिक्षेपे चरणविधिरिति नाम, अतश्चरणविधिशब्दनिक्षेपायाह नियुक्तिकृत्निक्खेवो चरणमि(मी)चउविहो दुविहोय होइ दबंमि। आगमनोआगमओ नोआगमओय सोतिविहो। जाणगसरीरभविए तवतिरित्ते य गइभिक्खमाईसुं। आचरणे आचरणं भावाचरणं तुणायत्वं ॥५१५॥ णिक्खेवो उ विहीए चउबिहो दुविहो य होइ दबंमि।आगमनोआगमओ नोआगमओ य सो तिविहो ।
जाणगसरीरभविएं तबतिरित्ते य इंदियत्थेसुं। भावविही पुण दुविहा संजमजोगो तवो चेव ॥ ५१७॥ BI गाथाचतुष्टयं स्पष्टमेच, नवरं 'तव्वइरित्ते यत्ति तद्यतिरिक्तं च गतिभिक्षादिषु गतिः-गमनं भिक्षा-भक्षणं, पठ्यते ।
च'चर गतिभक्षणयोः' इति, आदिशब्दादासेवापरिग्रहः, उक्तं हि-"चरतिरासेवायामपि वर्तते" इति, तत एतेषु सत्सु
१०॥
ता
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३) मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
अथ अध्ययनं -३१ "चरणविधि" आरभ्यते
~254
