________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
[R
-693]
दीप
अनुक्रम [१११४
- ११८७]
उत्तराध्य.
बृहद्वृत्तिः
||५९७॥
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [१-७३] / गाथा ||--|| निर्युक्ति: [५०९...]
अध्ययनं [२९],
त्यागा विप्रहाणयो, व्यक्त्यपेक्षं बहुवचनं, ताभिः किमुक्तं भवति ? - सर्वथा परिशाटेन, न तु यथा पूर्व सङ्घातपरिशाटाभ्यां देशत्यागतः, 'विष्पजहित्ता' विशेषेण प्रहाय-परिशाय्य, उक्तं हि - " ओरालियाहिं सच्चाहिं चयइ विष्पजहण्णाहि जं भणियं । णिस्सेसतया ण जधा देसचाएण सो पुवं ॥ १ ॥" चशब्दोऽत्रैौदयिकादिभावनिवृत्तिमस्वानुक्तामपि समुचिनोति, यत उक्तम्- "तस्सोदइयाभावा भवन्तं च विणियत्तए जुगवं । सम्मत्तनाणदंसणसुहसिद्धत्ताणि मोत्तृणं ॥ १ ॥ ऋजुः - अवक्रा श्रेणिः - आकाशप्रदेशपतिस्तां प्राप्त ऋजुश्रेणिप्राप्तः अनुश्रेणिगत इतियावत्, 'अफुसमाणगइ'त्ति अस्पृशद्गतिरिति, नायमर्थो यथा नायमाकाशप्रदेशान्न स्पृशति अपि तु यावत्सु जीवोऽवगाढस्तावत एव स्पृशति न तु ततोऽतिरिक्तमेकमपि प्रदेशम् 'ऊर्द्धम्' उपरि 'एकसमयेन' द्वितीयादिसमयान्तरास्पर्शन 'अविग्रहेण' वक्रगतिरूपविग्रहाभावेन, अन्वयव्यतिरेकाभ्यामुक्तोऽर्थः स्पष्टतरो भवतीति अनुश्रेणिप्राप्त इत्यनेन गतार्थत्वेऽपि पुनरभिधानं, 'तत्र' इति विवक्षिते मुक्तिपद इतियावत् 'गंत'त्ति गत्वा 'साकारोपयुक्तः' ज्ञानोउपयोगवान् सिद्ध्यतीत्यादि यावदन्तं करोतीत्यादि प्राग्वत्, उक्तं च- "उजुसेटिं पडिवण्णो समयपएसंतरं अफुंसमाणो । एगसमएण सिज्झइ अह सागारोव उत्तरे सो ॥१॥” इति द्वासप्ततिसूत्रार्थः । इह च चूर्णिकृता- "सेलेसी
१ चत्तारि कम्मंसे खबेइत्यतः सूत्रपार्थक्यं ज्ञेयमत एवादौ त्रिसप्ततिप्रभाङ्काः त्रिसप्ततिसूत्राणीत्युपक्रमच, सूत्रसंख्या तु द्वासप्ततिरिति अतो द्वासप्ततिसूत्रार्थः इत्युपसंहारः, मन्ये चात एवाकमैताफलदर्शकं चूर्णिकृन्मतं सूत्रविषयं मतान्तरमुपादर्शि सूरिणा ।
Education intol
For PPs at Use Onte
सम्यक्त्व
~228~
पराक्रमा.
२९
॥५९७॥
www.ncbrary.org
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [ ४३] मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
