________________
आगम
(४३)
प्रत सूत्रांक
[R
-693]
दीप
अनुक्रम [१११४
- ११८७]
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [१२-७३] / गाथा ||--|| निर्युक्ति: [५०९...]
अध्ययनं [२९],
स्तत्समुच्छिन्नक्रियं न निवर्त्तते कर्मक्षयात्प्रागित्येवंशीलम् अनिवर्त्ति शुक्लध्यान चतुर्थभेदरूपं 'ध्यायन्' शैलेश्यवस्थामनुभवन्निति भावः, हखाक्षरोचारणं च न विलम्बितं द्रुतं वा किन्तु मध्यममेव गृह्यते, यत आह - "हस्सक्खराई | मज्झेण जेण कालेन पंच भण्णंति । अच्छइ सेलेसिगतो तत्तियमित्तं तओ कालं ॥१॥" एवंविधश्व यत्कुरुते तदाह'वेदनीयं' सातादि 'आयुष्कं' मनुष्यायुः 'नाम' मनुजगत्यादि 'गोत्रं च' उचैर्गोत्रम् 'एए'ति एतानि चत्वार्यपि 'कम्मंसि'त्ति सत्कर्माणि युगपत्क्षपयति, एतत्क्षपणान्यायश्च भाष्यगाथाभ्योऽवसेयः, ताश्चेमा :- "तयसंखेज्जगुणाए गुणसेढीऍ रइयं पुराकम्मं । समए समए खवयं कम्मं सेलेसिकालेणं ॥ १ ॥ सर्व्वं खवेति तं पुण गिलेवं किंचि दुचरिमे समए । किंचिच होइ चरिमे सेलेसीए तयं वोच्छं ॥ २ ॥ मणुयगइजाइतसवायरं च पज्जत्तसुभगमाएजं अण्णयरवेय णिज्जं णराउमुखं जसो णामं ॥ ३ ॥ संभवतो जिणणामं णराणुपुत्री य चरिमसमयम्मि । सेसा जिणसंतातो दुचरिमसमयंमि णिठ्ठेति ॥ ४॥” 'ततः' इति वेदनीयादिक्षयानन्तरम् 'ओरालियकम्माई च'त्ति औदारिककार्मणे शरीरे उपलक्षणत्वात्तैजसं च 'सच्चाहिं विष्पजहणाहि 'न्ति 'सर्वाभिः' अशेषाभिर्विशेषेण विविधं वा प्रकर्षतो हानयः
१ तदसंख्यगुणया गुणश्रेण्या रचितं पुराकर्म । समये २ क्षपयन् कर्म शैलेशीकालेन ॥ १ ॥ सर्वं क्षपयति तत्पुनर्निर्लेपं किञ्चिद्दिचरमे समये । | किञ्चिञ्च भवति चरमे शैलेश्यास्तद्वक्ष्ये ||२|| मनुजगतिजातित्रसवादरं च पर्याप्तसुभगमादेयम् । अन्यतरवेदनीयं नरायुरुचैर्यशोनाम ||३|| संभवतो जिननाम नरानुपूर्वी च चरमे समये । शेषा जिनसत्का द्विचरमसमये निस्तिष्ठन्ति ॥ ४ ॥
Education intol
For at Use Only
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [ ४३] मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
~ 227 ~
