________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक ॥३८
-५१॥
दीप
अनुक्रम [१०४४-]
-१०५७]
उत्तराध्य.
बृहद्वतिः
॥५४५॥
[भाग-३७] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [--] / गाथा || ३८-५१ || निर्युक्ति: [४८६...]
अध्ययनं [२६],
रस्य लोपे देवसिकं 'घः' पूरणे 'अतिचारम्' अतिक्रमं 'चिन्तयेत्' ध्यायेत् 'अणुपुचसो ति आनुपूर्व्या - क्रमेण, प्रभातमुखव स्त्रिकाप्रत्युपेक्षणातो यावदयमेव कायोत्सर्गः उक्तं हि "गोस मुहणंतगाई आलोइय देसिए य अइयारे । सवे समाणयित्ता हियए दोसे टविज्जाह ॥ १ ॥" किंविपयमतीचारं चिन्तयेदित्याह - 'ज्ञाने' ज्ञानविषयमेवं दर्शने चैव चारित्रे तथैव च । पारितः समापितः कायोत्सर्गो येन स तथा वन्दित्वा प्रस्तावाद् द्वादशावर्त्तवन्दनेन 'तत' इत्यतीचारचिन्तनादनन्तरं 'गुरुम्' आचार्यादि 'देसियं'ति प्राग्वद् देवसिकं 'तुः' पूरणेऽतीचारम् 'आलोचयेत्' प्रकाशयेद् गुरुणामेव 'यथाक्रमम्' आलोचनसेवनान्यतरानुलोम्यक्रमानतिक्रमेण 'प्रतिक्रम्य' प्रतीपमपराधस्थानेभ्यो निवृत्य, प्रतिक्रमणं च मनसा भावशुद्धितो वाचा तत्सूत्रपाठतः कायेनोत्तमाङ्गनमनादितः, 'निःशल्यः' मायादिशल्यरहितः, सूचकत्वात्सूत्रस्य बन्दनकपूर्व क्षमयित्वा च वन्दित्वा द्वादशावर्त्तवन्दनेन 'ततः' इत्युक्तविधेरनन्तरं 'गुरुम्' आचार्यादिकं 'कायोत्सर्गे' चारित्रदर्शनश्रुतज्ञानशुद्धिनिमित्तन्युत्सर्गत्रयलक्षणं, जातावेकवचनं, 'ततः' गुरुषन्दनादनन्तरं कुर्यात्सर्वदुःखविमोक्षणम् । 'पारिये' त्यादि पूर्वार्द्ध व्याख्यातमेव, स्तुतिमङ्गलं च सिद्धस्तवरूपं कृत्वा पाठान्तरं वा- 'सिद्धाणं संथवं किच'त्ति सुगमं, 'कालम्' आगमप्रतीतं 'संपडिलेहए'त्ति संप्रत्युपेक्षते, कोऽर्थः १प्रतिजागर्त्ति, उपलक्षणत्वाद् गृहाति च एतद्गतश्च विधिरागमादवसेयः । 'पढम' मित्यादि प्राग्वद्, व्याख्यातमेव, १ प्राभातिकमुखवस्त्रिकादिप्रत्युपेक्षणाया आलोच्य दैयसिकांचातिचारान् । सर्वे संमान्य हृदये दोषान् स्थापयेत् ॥ १ ॥
Education Intimational
For Parent
सामाचा
र्यध्ययनं. २६
~ 124 ~
॥५४५५॥
www.janbay.org
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [ ४३] मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
