________________
आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [२१], मूलं [--] / गाथा ||२-१०|| नियुक्ति: [४२५-४३५]
प्रत सूत्रांक
||२-१०||
उत्तराध्य.
क्रीडनाङ्कधान्यः, 'उदधिनामा' उदधिसमानार्थसमुद्रपदोपलक्षिताभिधानः समुद्रपालनामेति यावत् । 'जोवणम-18 समुद्रपा
प्फुण्ण'चि मकारोऽलाक्षणिको जातः प्रियदर्शनः 'अधिक'मित्यतिशयेन सविशेषलावण्यहेतुत्वाद् यौवनस्य, चतुःष-13 बृहद्वृत्तिः||ष्टिगुणा अश्वशिक्षादिकलाष्टकरहिताः कला एव विज्ञानापरनामिका उच्यन्ते, 'भवनपुण्डरीके' भवनप्रधाने, ॥४८४॥
[४] पुण्डरीकशब्दस्पेह प्रशंसावचनत्वात् । वध्यं पश्यतीति शेपः, 'नीणिजंत'न्ति नीयमानम् ('अणिजंत'न्ति) 'अन्वी-131 दयमानम्' अनुगम्यमानं जनशतैरविवेकिभिरिति गम्यते, पठन्ति च-'बझं णीणीजंतं पेच्छा तो सो जणवए-13 हिंति स्पष्टं, सजी-सम्यग्दृष्टिः स चासौ ज्ञानी च सजिज्ञानी 'भीतः' त्रस्तः सन् सांसारिकेभ्यो दुःखेभ्य है।
इति, आपत्याच सुव्यत्ययः, किं भणतीत्याह-'नीचानां' निकृष्टानां 'पापकर्मणां' पापहेत्वनुष्ठानानां चौर्यादीनां दाहा' इति खेदे यथा पापकं फलमिति गम्यते, 'इणमोति 'इदं प्रत्यक्षं, किमुक्तं भवति?-यथाऽस्य चौर-13 स्थानिष्टं फलं पापकर्मणां तथाऽस्मादृशामपीति नियुक्तिगाधैकादशकार्थः ॥ प्रवज्य च यदसौ कृतवांस्तदाह सूत्रकृत्
जहिज सगंथ महाकिलेसं, महंतमोहं कसिणं भयाणगं। परियायधम्म चऽभिरोअइजा, क्याणि सीलाणि, परीसहे य ॥१५॥ अहिंस सचं च अतेणगं च, तसो अ बंभं अपरिग्गहं च । पडिबजिया पंच महब्वयाणि,6 दाचरिज धम्मं जिणदेसियं विऊ ॥ १६ ॥ सब्बेहि भूएहि दयाणुकंपी, खतिवमे संजयवंभयारी । सावज-|| *जोगे परिवजयंतो, चरिज भिक्खू सुसमाहिइंदिए ॥१७ ।। कालेण कालं विहरिज रहे, बलापलं जाणिय||
दीप अनुक्रम [७७४-७८२]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति: अत्र गाथा क्रम ||११,१२,...||एव वर्तते, परन्तु मूल संपादने मुद्रण अशुद्धित्वात् क्रमांकने ||१५.१६...||इति मुद्रितं
~469~
