________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
||९८||
दीप
अनुक्रम
[७१२]
उत्तराध्य.
बृहद्वृत्तिः
॥४६६॥
Education
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [--] / गाथा ||९८...||
अध्ययनं [२०],
निर्युक्तिः [४२०-४२२]
अथ विंशतितमं महानिर्ग्रन्थीयमध्ययनम् ।
व्याख्यातमेकोनविंशमध्ययनम् अधुना विंशतितममारभ्यते, अस्य चायमभिसम्बन्धः - अनन्तराध्ययने निष्प्र तिकर्मतोक्ता, इयं चानाथत्वपरिभावनेनैव पालयितुं शक्येति महानिर्ग्रन्धहितमभिधातुमनाथतैवानेकधाऽनेनोच्यते इत्यनेन सम्बन्धेनायातमिदमध्ययनम्, अस्य च चतुरनुयोगद्वारप्ररूपणा प्राग्वत् यावन्नाम निष्पन्ननिक्षेपे महानिर्ग्रन्थीयमिति नाम, धुलुकप्रतिपक्षश्च महान् इति क्षुल्लकस्य निर्ग्रन्थस्य च निक्षेपमाह निर्मुक्तिकृत्
नामं ठवणादविए खित्ते काले अ ठाण पइ भावे । एएसि खुड्डगाणं पडिवक्ख महंतगा हुंति ॥ ४२० ||
निक्खेवो नियंमि चउकओ दुविह० ॥ ४२१ ॥
जाणगसरीरभविए तबइरिते अ निण्हगाईसु । भावे पंचविहे खलु इमेहिं दारेहिं सो नेओ ॥ ४२२ ॥
अत्र च नामस्थापने सुगमे, द्रव्यक्षुलकादीनि क्षुल्लकनिर्ग्रन्थीयाध्ययन एवं महत्प्रतिपक्षं व्याख्यानयद्भिर्व्याख्यातानीति न पुनः प्रतन्यन्ते । 'णिक्खेवो नियंठमी' त्यादि प्रतीतार्थ, नवरम्, 'एभिः' इति वक्ष्यमाणैः 'द्वारैः' व्याख्या(नोपायैः 'सः' इति निर्ग्रन्थो ज्ञेय इति गाथात्रयार्थः ॥ तानि चामूनि द्वाराणि -
For Parsons Private Onl
महानिर्भ
न्थीया०
~433~
२०
॥४६६ ॥
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [४३] मूलसूत्र [४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
अथ अध्ययनं - २० “महानिर्ग्रन्थीय" आरभ्यते
