________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
||७५||
दीप
अनुक्रम
[६८९]
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि ” - मूलसूत्र - ४ ( मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः) मूलं [--] / गाथा ||७५||
अध्ययनं [१९],
निर्युक्तिः [४१४...]
'प्रत्रज' प्रत्रजितो भव, 'नवरम्' इति केवलं 'पुनः' विशेषणे 'श्रामण्ये' श्रमणभावे 'दुःखं' दुःखहेतुः 'निष्प्रतिकमंता' कथञ्चिद्रोगोत्पत्तौ चिकित्साकरणरूपेति सूत्रार्थः ॥ इत्थं जनकाभ्यामुक्ते
सो तिम्मापयरो !, एवमेयं जहाफुडं परिकम्मं को कुणई, अरने मिगपक्खिणं ॥ ७६ ॥ एगओ अरन्ने वा, जहा ऊ चरई मिगो । एवं धम्मं चरिस्सामि, संजमेण तवेण य ॥ ७७ ॥ जया मिगस्स आर्यको, महारण्णंमि जायई। अच्छंतं रुक्खमूलंमि को णं ताहे चिगिच्छई १ ||१८|| को वा से ओसहं देहः को वा से पुच्छई सुहं को से भतं व पाणं वा, आहरितु पणामई १ ।। ७९ ।। जया य से सुही होइ, तथा गच्छइ गोअरं । भत्तपाणस्स अट्ठाए, वल्लराणि सराणि य ||८०|| खाइता पाणियं पाउं, वल्लरेहिं सरेहि य । मिगचारियं परित्ता णं, गच्छई मिगधारियं ॥ ८१ ॥ एवं समुट्टिए भिक्खू, एवमेव अगए । मिगचारिय चरिता णं, उ पक्कमई दिसं ॥८२॥ जहा मिए एग अणेगचारी, अणेगवासे धुवगोअरे अ । एवं मुणी गोयरियं पविट्ठे, नो हीलए नोवि य खिसहजा ॥ ८३ ॥
'स' इति युवराजः 'विन्ति'त्ति आर्यत्वाद् ब्रूतेऽम्बापितरौ यथैतन्निष्प्रतिकर्मताया दुःखरूपत्वं युवाभ्यामुक्तं यथास्फुटमिति प्राग्वत् परं परिभाव्यतामिदं परिकर्म रोगोत्पत्तौ चिकित्सारूपं कः करोति ?, न कश्चिदित्यर्थः, क ?- अरण्ये, केषां ? -मृगपक्षिणाम्, अथचैतेऽपि जीवन्ति विचरन्ति च ततः किमस्या दुःखरूपत्वमिति भावः,
For Parsons Praten
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [४३] मूलसूत्र [४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्तिः
~424~
