________________
आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः )
अध्ययनं [१५], मूलं [-] / गाथा ||७|| नयुक्ति : [३७९...]
प्रत
सूत्रांक
||६||
1क्तभोगतायां ख्यादिविषयं कौतुकम् , उपलक्षणत्वाद्भुक्तभोगताया स्मृति च, 'उपैति' गच्छति स भिक्षुरिति सूत्रार्थः॥ सभिक्षुकउत्तराध्य. दिइत्थं परीपहसहनेन भिक्षुत्वसमर्थनात् सिंहविहारित्वमुक्त्वा तदेव पिण्डविशुद्धिद्वारेणाह
मध्ययनबृहद्वृत्तिः
छिन्नं सरं भोमं अंतलिक्वं, सुविणं लक्खणं दंड वस्थुविजं ।
अंगविगारं सरस्सविजयं, जो विजाहिं न जीवई स भिक्खू ॥७॥ ॥४१६॥
द छेदनं छिन्नं वसनदशनदादीनां, तद्विषयशुभाशुभनिरूपिका विद्यापि छिन्नमित्युक्ता, एवं सर्वत्र । "देवेसु
उत्तमो लाभों" इत्यादि, तथा 'सति खरखरूपाभिधानं, “सज्जं रखइ मयूरो, कुकुडो रिसभं सरं । हंसो रवति
गंधारं, मज्झिमं तु गवेलए ॥१॥” इत्यादि,तथा-"सज्जेण लहइ वित्ति, कयं च न विणस्सई । गायो पुत्ता य मित्ता य, ट्रनारीणं होइ वल्लहो ॥१॥ रिसहेण उ ईसरियं, सेणायचं धणाणि य।" इत्यादि । तथा भूमिः-पृथ्वी भूमौ भवं
भौम-भूकम्पादिलक्षणं, यथा-"शब्देन महता भूमिर्यदा रसति कम्पते । सेनापतिरमात्यश्च, राजा राष्टं च पीज्यते ।
॥१॥” इत्यादि । तथा अन्तरिक्षम्-आकाशं तत्र भवम् आन्तरिक्षं-गन्धर्वनगरादिलक्षणं,यथा-"कपिलं शस्य81 १ देवेपूत्तमो लाभः (कोणेषु) २ षटु रौति मयूरः कुकुट अपभं खरम् । हंसो रौति गान्धारं मध्यमं तु गवेलकः ॥ १॥॥४१॥ IC३ पजेन लभते वृत्ति कृतं च न विनश्यति । गावः पुत्राच मित्राणि च नारीणां भवति बलभः ॥ १॥ ऋषमेण वैश्वये सेनाप
तित्वं धनानि च ।
दीप अनुक्रम [५००
For
at
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~333~
