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आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:) अध्ययनं [१२], मूलं [-1 / गाथा ||३२,,,|| नियुक्ति: [३२१-३२७]
प्रत सूत्रांक ||३२||
उत्तराध्य. साहू ठिया, एहि पासामो, ते गया, तेऽवि समावत्तीए साहुणो विकहमाणा अच्छंति, ततो सो जक्खो इमं भणति- | हरिकेशी
18'इत्थीण कहऽत्थ वट्टइ, जणवयरायकहत्थ वट्टई । पडिगच्छह रम्म तेंदुगं, अइसहसा बहुमुंडिए जणे ॥१॥' अह है बृहद्वृत्तिः
यमध्ययतिअण्णया जक्खाययणं कोसलियरायधूया भद्दा नाम पुप्फधूवमादी गहाय अचिरं निग्गया पयाहिणं करेमाणा तं दहण ॥३५६॥ | कालं विगरालं छित्तिकाऊण णिट्ठहति, जक्खेण रुटेण अण्णइटा कया, णीया नीयघरं, आवेसिया भणति ते-णवरं । नम्. १२
मुंचामि जइणं तस्सेव देह, तं च साहति-जहा एईए सो साह ओदूढो, रपणावि जीवउसिकाऊण दिण्णा, महत्तदरियाहिं समं तत्थाणीया, रतिं ताहिं भण्णति-बच पतिसगासंति, पविट्ठा जक्खाययणं, सो पडिम ठिओ णेच्छति, ताहे जक्खोवि इसिसरीरं छाइऊण दिवरूवं दंसेति, पुणो मुणिरूवं, एवं सवरतिं लंबिया, पभाए णेच्छ एत्ति
१ साधवः स्थिताः, यावः पश्यावः, ती गती, तेऽपि भवितव्यतया साधवः विकथयन्तस्तिष्ठन्ति, ततः स यक्ष इदं भणति-1 स्त्रीणां कथाऽत्र वर्तते, जनपदराजकथाऽन्न वर्तते । प्रतिगच्छाबो रम्यतेन्दुकं, अतिसहसा वहुर्मुण्डितो जनः ॥ १॥ अथान्यदा यक्षाय-1 तन कौशलिकराजदुहिता भद्रानाम पुष्पधूपादि गृहीत्वाऽर्चयितुं निर्गता प्रदक्षिणां कुर्वती तं दृष्ट्वा कृष्णविकरालं थूत्कृत्य निष्ठीवति,131 यक्षेण रुष्टेनान्याविष्टा कृता, नीता निजगृह, आविष्टा भणति तान्-परं मुश्वामि यद्यनां तस्मायेव दत्त, तच्च कथयति-यथैतथा स साधु- ३५६॥
राशातितः (त्कृतः), रामाऽपि जीववितिकृत्वा दत्ता, महत्तराभिः समं तत्रानीता, रात्रौ ताभिर्मण्यते-त्रज पतिसकाशमिति, प्रविधा यक्षा-18 हायतनं,स प्रतिमा स्थितो नेल्छति,तदा यक्षोऽपि अपिशरीरं छादयित्वा दिव्यरूपं दर्शयति, पुनर्मुनिरूपं,एवं सर्वा रात्रि विडम्पिता,प्रभात नेण्डतीति
दीप अनुक्रम [३५९]
SamEducatam internatina
FaramanaSPrwara timonik
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
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