________________
आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः )
अध्ययनं [९], मूलं [-] / गाथा ||२६|| नियुक्ति: [२७९...]
ज्याध्य.९
बृहद्वृत्तिः
प्रत
सूत्रांक
||२६||
उत्तराध्य. न संशयितस्तथापि किमिहैव गृहं न कुरुषे ? अत आह-'यत्रैव' विवक्षितप्रदेशे 'गन्तुं' यातुम् 'इच्छेत्' अमिलषेत्न मित्र
तत्य'त्ति व्यवच्छेदफलत्वाद्वाक्यस्य तत्रैव-जिगमिषितप्रदेशे 'कुर्वात' विदधीत खस्य-आत्मन आश्रयो वेश्म ।
खाश्रयस्तं, यद्वा शाश्वतं-निलं, प्रक्रमागहमेव, ततोऽयमर्थः-इदं तावदिहावस्थानं मार्गावस्थानप्रायमेव, यत्र तुला ॥३१२॥ || जिगमिषितमस्माभिस्तत् मुक्तिपदं, तदाश्रयविधाने च प्रवृत्ता एव वयं, ततस्तत्करणे प्रवृत्तत्वात्कथं प्रेक्षावत्त्वक्षतिः १,
तथा च यः प्रेक्षावानित्याद्यपि तस्वतः सिद्धसाधनतयैवावस्थितमिति सूत्रार्थः ॥ ततः पुनरपि 'एय' (२७)। सूत्रं प्राग्वत् । ___ आमोसे लोमहारे य, गंठिभेए य तकरे । णगरस्स खेमं काऊणं, ततो गच्छसि खत्तिया ! ॥२८॥
व्याख्या-आ-समन्तात् मुष्णन्ति-स्तैन्यं कुर्वन्तीत्यामोषास्तान् , लोमानि-रोमाणि हरन्ति-अपनयन्ति प्राणिनां ये ते लोमहाराः, किमुक्तं भवति -अतिनिस्त्रिंशतया आत्मविघाताशकया च प्राणान् विहत्यैव ततः सर्वखमपहरन्ति, तथा च वृद्धाः-लोमहाराः प्राणहारा इति, तांश्च, प्रन्धि-द्रव्यसम्बन्धिनं भिन्दन्ति-घुघुरकद्विकर्तिकादिना विदारयन्तीति ग्रन्धिभेदास्तान , चशब्दो भिन्नक्रमः, ततस्तदेव कुर्वन्तीति तस्कराः सर्वकालं चौर्यकारिणस्तां-IM॥१२॥ च, यत आहुवैयाकरणा:-'तद्हतोः करपत्योश्चौरदेवतयोः सुटू तलोपश्च' (६-१-१५७ वाचिके) इह चोत्साघेति गम्यते 'प्रविश्य पिण्डी' मित्युक्तौ भक्षयतिवत् , यद्वा सप्तम्येवेयं बहर्थे चैकवचनं, ततश्चामोषादिषूपताप
दीप
अनुक्रम [२५४]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
~125
