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आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययनं [९], मूलं [--1 / गाथा ||२०...|| नियुक्ति: [२७४-२७९]
वृहदृत्तिः/लिंति. सो
प्रत
सूत्रांक
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उत्तराध्य. आय विदेहे जणवए महिलाए य णयरीए णमी राया, तस्स दाहो जातो, देवी चंदणं घसति, बलियाणि खलख-/नमिप्रन
लिंति, सो भणति-कण्णाघातो होइ, देवीए एक्ककं अवणेतीए सवाणि अवणीयाणि, एकिकं ठियं, तं राया पुन्छ।||
-ताणि वलयाणि न खलखलिंति ?, सा भणति-अवणीयाणि, सो तेण दुक्खेण अभाहतो परलोगाभिमुहो चिंतेति॥३०३॥ बहुयाणं दोसो ण एगस्स, जइ य एयातो रोगाओ मुचामि तो पचयामि, तया य कत्तियपुण्णिमा वट्टति, एवं सो
चिंतितो पासुत्तो, पभायाए श्यणीए सुमिणए पासति-सेयं नागरायं मंदरोवरि च अत्ताणमारूढं, गंदिघोसतूरेण य विवोहितो हट्टतट्टो चिंतेइ-अहो पहाणो सुविणो दिट्ठोत्ति, पुणो चिंतइ-कहिं मया एवंगुणजातितो परतो दिट्ठघोत्ति चिंतयंतेण जाती संभरिया, पुर्व माणुसभवे सामण्णं काऊण पुप्फुत्तरे विमाणे उबवण्णो आसि, तत्थ देवते
१ इतश्च विदेहे जनपदे मिथिलायां च नगर्यां नमी राजा, तस्य च दाहो जातः, देवी चन्दनं वर्षति, बलयानि शब्द कुर्वन्ति, स ४ भणति-कर्णाघातो भवति, देव्यैकैकमपनयन्त्या सर्वाण्यपनीतानि, एकैकं स्थित, तो राजा पृच्छति-तानि बलयानि न खटत्कुर्वन्ति !, सा४
भणति-अपनीतानि, स तेन दुःखेनाभ्याहतः परलोकाभिमुखश्चिन्तयति-बहना दोषो नैकस्य, यदि चैतस्माद्रोगामुल्ये तदा प्रापजामि, तदा च कार्तिक पूर्णिमा वर्तते, एवं स चिन्तयन् प्रसुमः, प्रभातायां रजन्या स्वप्ने पश्यति-तं नागराज मन्दरस्योपरि चात्मानमारूढं, ॥३०॥ नन्दीघोपतूर्येण च विबोधितो हष्टतुष्टश्चिन्तयति-अहो प्रधानः स्वप्नो दृष्ट इति, पुनचिन्तयति-क मयैवंगुणजातीयः पर्वतो दृष्टपूर्व इति चिन्तयता जातिः स्मृता, पूर्व मनुष्यभवे श्रामण्यं कृत्वा पुष्पोत्तरे विमान उत्पन्न आसं, तत्र देवत्वे
दीप अनुक्रम [२२८]
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पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
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