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आगम (४३)
[भाग-३६] “उत्तराध्ययनानि”- मूलसूत्र-४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्तिः ) अध्ययनं [९], मूलं [-] / गाथा ||२०...|| नियुक्ति: [२७४-२७९]
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सूत्रांक
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उत्तराध्य- रक्खेति, तत्थ दो संजया तं मसाणं केणति कारणेन अतिगता, जाव एगत्य वंसकुडंगे दंडगं पेच्छंति, तत्थ एगोनिमिप्रनबृहद्वृत्तिः हा दंडलक्खणं जाणति, सो भणति-जो एवं दंडगं गिण्हति सो राया होतित्ति, किंतु पडिच्छियोति जाव अत्राणि
ज्याध्य.९ चचारि अंगुलाणि वहति ताहे जोग्गोत्ति । तं तेणं मायंगचेडएणं सुयं, एकेम भिजाइएण य, ताधे सो धिज्जाइयिगो ॥३०॥ 8 अप्पसागारियं तस्स चउरंगुलं खणिऊण छिंदेइ, तेण य चेडएण दिट्ठो, सो उहालिओ, सो तेण धिजाइएण करणं
णीतो भणइ-देहि दंडगं, सो भणइ-मम मसाणे, ण देमि, विजाइजो भणिो -अन्नं गिण्ह, सो णिच्छइ, भणति य-एएण मम कजंति, सो दारगो न देइ, ताहे सो दारगो पुग्छिओ-किन देहि !, भणई य-अहं एयस्स
दंडगस्स पहावेण राया होहामित्ति, ताहे कारणिया हसिऊणं भति-जया तुमं राया होजासि तया एयस्स तुम KI १ रक्षसि, तत्र द्वौ संयत्तौ तं श्मशानं केनचित्कारणेनातिगतो, यावदेकत्र वंशजाल्या दण्डं प्रेक्षाते, तत्रैको दण्डलक्षणं जानाति, सभणति
व एनं दण्डं गृहीयात् स राजा भवतीति, किंतु प्रतीक्षितव्य इति यावन्यांश्चतुरोऽङ्गुलान् वर्धते, तवा योग्य इति । तस्तेन माप्तङ्गाचेटेन श्रुतम् , एकेन धिग्जातीयेन च, तदा स घिग्जातीयोऽस्पसागारिके तस्य चतुरो लान सात्वा छिनत्ति, तेन च बेटेन दृष्टः, सोऽपहृतः, स धिम्जातीयेन तेन करणं नीतो भणति-देहि वण्डं, स भणति-मम श्मशाने, न ददामि, धिग्जातीयो भणितः-अन्यं गृहाण, स
मार॥३०॥ नेच्छति, भणति च-एतेन मम कार्यमिति, स दारको न ददाति, तदा स दारकः पृष्ट:-किं न ददासि ?, भणति च-अहमेतस्य दण्डस्य | प्रभावेण राजा भविष्यामीति, तदा कारणिका हसित्वा भणन्ति-यदा त्वं राजाऽभविष्यस्तदैतस्मै त्वं
दीप अनुक्रम [२२८]
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पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र[४३), मूलसूत्र[४] उत्तराध्ययनानि मूलं एवं शान्तिसूरिविरचिता वृत्ति:
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