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आगम (४०)
[भाग-३१] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/४ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [४], मूलं [.] / [गाथा-], नियुक्ति : [१२७३...] भाष्यं [२०६...],
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प्रत सूत्रांक
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भावश्यक- गाथाः पञ्चदश, आसां व्याख्या-'वारिमझे' पाणियमज्झे 'अवगाहित्त'त्ति तिघेण मणसा पाएण अकमित्ता तसे प्रतिक्रमहारिभ- पाणे-इस्थिमाई विहिसइ, 'से' तस्स महामोहमुप्पाएमाणे संकिलिङ्कचित्तत्तणो य भवसयदुहवेयणिज: अप्पणो महा-IPाणाध्य द्रीया
मोह पकुवा, एवं सर्वत्र क्रिया वाच्या १, तथा 'छाएज' दंकिउं मुहं 'हत्थेण'ति उवलक्षणमिदमन्नाणि य कमाईणि 'अंतोनदंति हिदए सदुक्खमारसंतं 'गलेरवं' गलएण अञ्चंत रडति हिंसति २, 'सीसावेदेण' अल्लचंमाइणा कएणाभि- नानि क्खणं वेढेत्ता 'संकिले सेण' तिवासुहपरिणामेण 'मारए' हिंसइ जीवंति ३, सीसंमि जे य आहेतु-मोग्गराइणा विभिं
दिय सीसं 'दुहमारेण महामोहजणगेण हिंसइत्ति ४, बहुजणस्स नेयारंति-पहुं सामित्ति भणिय होइ, दीवं समुद्दमिव दाबुझमाणाणं संसारे आसासथाणभूयं तार्ण च-अण्णपाणाइणा ताणकारिणं 'पाणिणं' जीवाणं तं च हिंसइसे तं विह
संते बहुजणसंमोहकारणेण महामोहं पकुछइ ५, साहारणे-सामण्णे गिलाणंमि पहू-समत्थो उपएसेण सइकरणेण वा तप्पिउं तहवि 'किञ्च' ओसहजायणाइ महाघोरपरिणामो न कुबइ सेऽवि महामोहं पकुबइ, सवसामण्णो य गिलाणो | भवइ, तथाजिनोपदेशाद्, उक्कं च-कि भंते ! जो गिलाणं पडियरह से धण्णे उदाहु जे तुम दसणेण पडिवाइ, गोयमा जे गिलाणं पडियरइ, से केणडेणं भंते ! एवं वुश्चइ, गोयमा! जे गिलाणं पडियरइ से में दसणेणं पडिवजइ
॥६६॥ किं भवन्त बोकानं प्रतिपरति स धन्य ताहो यो युष्मान दर्शनेन प्रतिपद्यते', गौतम ! यो मकानं प्रतिधरति, तर फेनान भवन्तैच मुच्यते , गौतम ! यो बलानं प्रतिचरति स मां दर्शनेन प्रतिपयते, यो मो दर्यानेन प्रतिपद्यते
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दीप अनुक्रम [२६]
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
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