________________
आगम (४०)
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [४], मूलं [.] / [गाथा-], नियुक्ति : [१२७३...] भाष्यं [२०६...], पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
आवश्यक हारिभ
द्रीया ॥६६०॥
दीप अनुक्रम [२६]
गाथात्रयं निगदसिद्धमेव, एकोनत्रिंशभिः पापश्रुतप्रसः, क्रिया पूर्ववत्, पापोपादानानि श्रुतानि पापश्रुतानि प्रतिक जातेषां प्रसङ्गाः-तथाऽऽसेवनारूपा इति, पापश्रुतानि दर्शयन्नाह सत्रहणिकार
कामणाध्य
२९ पापभनिमित्तंगाई दिनुपातलिक्खभोमं च । अंगसरं लक्खणणं च तिविहं पुणोकेकं ॥१॥
श्रुतानि मुक्त "विसी तह पत्तियं च पावसुय अउणतीसविहं । गंधानाधु औ धवेबसंतसं ॥ २ ॥ गाथाद्वयम्, अस्य व्याख्या-अष्ट निमित्ताङ्गानि दिव्यं-व्यन्तराघट्टहासादिविषयम् , उत्पात-सहजरुधिरवृष्ष्यादिविषयम् , अन्तरिक्ष-ग्रहभेदादिविषयं, भीम-भूमिविकारदर्शनादेवास्मादिदं भवतीत्यादिविषयम्, अङ्गम्-अङ्गविषय
स्वर-स्वरविषय, व्यञ्जन-मषादि तद्विषय, तथा च-अङ्गादिदर्शनतस्तद्विदो भाविन सुखादि जानन्त्येष, त्रिविधं पुनरे*कै दिन्यादि सूत्रं वृत्तिः तथा वार्तिकं च, इत्यनेन भेदेन-दिवाईण सरूवं अंगविवजाण हॉति सत्तण्हं । सुत्तं सहस्स है
लक्खो य वित्ती तह कोडि वक्खाणं ॥१॥ अंगस्स सयसहस्सं सुत्तं वित्ती य कोडि विन्नेया । वक्खाणं अपरिमियं इयमेव य वत्तिय जाण ॥२॥ पापश्रुतमेकोनशिद्विध, कथम् ?, अष्टौ मूलभेदाः सूत्रादिभेदेन त्रिगुणिताश्चतुर्विंशतिः गन्धर्वादिसंयुक्ता एकोनत्रिंशद्भवन्ति, 'बधुति वास्तुविद्या 'आउ'न्ति वैद्यक, शेष प्रकटार्थ ॥
॥६६॥ दियादीनां स्वरूपमऋविजिताना भयति सप्लानाम् । सूर्व सहसं लक्षं च वृश्चितथा कोटी व्याख्यानम् ॥1॥ स पातसहसं सूर्य वृत्तिल कोटी |विशेषा । प्याख्यानमपरिमित्तं इदमेय वाचिक जानीहि ॥२॥
ORGAON
| ... पापश्रुत-प्रसङ्गानां २९ भेदानां वर्णनं
भाग
'आवश्यक'-मूलसूत्र [१/३] मूलं एवं मलयगिरिसूरिजी रचिता टीका परिसमाप्ता:
मूल संशोधकः सम्पादकश्च पूज्य आनंदसागरसूरीश्वरजी महाराज साहेब किंचित् वैशिष्ट्य समर्पितेन सह पुन: संकलनकर्ता मुनि दीपरत्नसागरजी M.Com., M.Ed., Ph.D., श्रुतमहर्षि) |
~457
