________________
आगम (४०)
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [४], मूलं [सू.] / [गाथा-], नियुक्ति : [१२७३...] भाष्यं [२०६...],
प्रत
35
सूत्रांक
(सू.]
हा पड्विंशतिभिर्दशाकल्पव्यवहाराणामुद्देशन कालः, किया पूर्ववत् , तानेवोद्देशनकालान्-श्रुतोपचारान् दर्शयन्नाह सनहणिकार
दस उदेसणकाला बखाण कप्पस्स होंति छच्चेव । दस चेव ववहाररस बहोति सोधि यीसं ॥३॥ निगदसिद्धा । सप्तविंशतिप्रकारेऽनगारचारित्रे सति-साधुचारित्रे सति तद्विषयो वा प्रतिषिद्धादिना प्रकारेण योऽ- | तिचारः कृत इति प्राग्वत् , सप्तविंशतिभेदान् प्रतिपादयन्नाह सग्रहणिकार:
वामिवियाणं च निगहो भावकरणसचं च । खमयाविराणायाधिय मणमाईणं गिरोहो य॥१॥
कायाण छोगाण उत्तया वेषणाऽहियासणया । तइ मारपंतियऽहियासणा व एएणमारगुणा ॥२॥ गाथाद्वयम्, अस्य व्याख्या-त्रतषटुं-प्राणातिपातादिविरतिलक्षणं रात्रिभोजनविरतिपर्यवसानम्, इन्द्रियाणां च श्रोत्रादीनां निग्रहः-दष्टेतरेषु शब्दादिषु रागद्वेषाकरणमित्यर्थः, भावसत्यं-भावलिङ्गम् अन्तःशुद्धिः, करणसत्यं च बाह्य प्रत्युपेक्षणादिकरणसत्यं भण्यते, क्षमा क्रोधनिग्रहः, विरागता लोभनिग्रहः, मनोवाकायानामकुशलानामकरणं कुशला-1 नामनिरोधश्च, कायानां-पृथिव्यादीनां पर्दू सम्यगनुपालनविषयतयाऽनगारगुणा इति, संयमयोगयुक्तता, वेदनाशीतादिलक्षणा तदभिसहना था, तथा मारणान्तिकाऽभिसहना च-कल्याणमित्रबुद्ध्या मारणान्तिकोपसर्गसहनमित्यर्थः एतेनगारगुणा इति गाथाद्वयार्थः । अष्टाविंशतिविध आचार एवाऽऽचारप्रकल्पः, क्रिया पूर्ववत् , अष्टाविंशतिभेदान् दर्शयति
सत्धपरिष्णा कीगो विजो य सीबोसेणिज संमतं । आवंति (वविमोहो हाणमुच महापरियों व ॥१॥ पिंडेसंगसिजि रियों भासजाया व वैयपाएसा । उहपडिमा सरोकासयं भीषणपिसीओ॥२॥ अग्यमणुग्यो भाणा तिविहमो जिसीह तु । इय अठ्ठावीसविहो आयारपकप्पणामोऽयं ॥३॥
ACCIDDOMDASEARRAO
दीप अनुक्रम [२६]
MARCH
पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति: | अनगार (साधु) चारित्राणां २७ भेदानां वर्णनं
~4560
