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आगम (४०)
[भाग-३०] "आवश्यक"- मूलसूत्र-१/३ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययन [१], मूलं [२] / [गाथा-], नियुक्ति : [१०५१], भाष्यं [१८९...]
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विवाएमित्ति परामुसियमुत्तिमंग, जाहे लोयं कयंति, तओ संवेगमावण्णो महया विसुज्झमाणपरिणामेण अत्ताणं निंदिउँ| जापयत्तो, समाहियं चणेण पुणरवि सुकं झाणं । एत्यंतरंमि सेणिएणवि पुणोऽवि भगवं पुच्छिओ-भगवं! जारिसे झाणे
संपइ पसन्नचंदो वट्टइ तारिसे मयस्स कहिं उववाओ?, भगवया भणियं-अणुत्तरसुरसुति, तओ सेणिएण भणियं-पुत्र दकिमन्नहा परूवियं उआह मया अन्नहा अवगच्छियंति, भगवया भणियं-न अन्नहा परूवियं सेणिएण भणियं-किं।
वा कई वत्ति ?, तओ भगवया सबो वुत्ततो साहिओ । एत्थंतरंमि य पसन्नचंदसमीवे दिवो देवदुंदुहिसणाहो महन्तो कलसायलो उद्धाओ. तओ सेणिएण भणियं-भगवं! किमयंति, भगवया भणियं-तस्सेव विसुज्झमाणपरिणामस्स केवलणाणं |
समुप्पण्णं, तओ से देवा महिमं करेंति । एस एव दयविउस्सग्गभावविउस्सग्गेसु उदाहरणं ॥ साम्प्रतं समाप्तौ यथाभूतो|ऽस्य कर्ता भवति सामायिकस्य तथाभूतं संक्षेपतोऽभिधित्सुराहसावजजोगविरओ तिविहं तिविहेण वोसिरिअ पावं । सामाइअमाईए एसोऽणुगमो परिसमत्तो ।। १०५२ ॥
व्यापादयामीति परामृष्टमुत्तमाकं, यदा लोचः कृत इति, नतः संवेगमाएः महता विशुध्यमानपरिणामेनात्मानं निन्दितुं प्रवृत्तः, समाहित चानेन पुनरपि शुक्र ध्यानं । अन्नान्तरे श्रेणिकेनापि पुनरपि भगवान् पृष्टः-भगवन् ! यादृशे ध्याने सम्पति प्रसनचन्यो वर्तते ताशे मृतस्य कोपपातः १, भगवता. भणितं-अनुत्तरसुरेविति, ततः श्रेणिकेन भणित-पूर्व किमन्यथा प्ररूपितमुताहो मयाऽन्यथाऽवगतमिति !, भगवता भणितं-नान्यथा प्ररूपित, श्रेणिकेन भणित-किं वा कथं चेति । ततो भगवता सर्वो वृत्तान्तः कथितः । अत्रान्तरे च प्रसन्नचन्द्रसमीपे दिव्यो देवदुन्दुभिसनाथो महान् कलकल उस्थितः, ततः श्रेणिकेन भणित-भगवन् ! किमेतदिति, भगवता भणितं-तस्यैव विशुध्यमानपरिणामस्य केवलज्ञानं समुत्पन्न, सतास्य देवा महिमानं कुर्वन्ति । एष एवं इन्यव्युत्सर्गभावल्युएलर्गयोरुदाहरणं ।
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अनुक्रम
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पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरि-रचिता वृत्ति:
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