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आगम (४०)
[भाग-२८] “आवश्यक”-मूलसूत्र-१/१ (मूलं+नियुक्ति:+वृत्ति:)
अध्ययनं [-], मूलं [-/गाथा-], नियुक्ति: [७९], भाष्यं -]
विभागः१
आवश्यक- पत्थोदाहरणाणि-एगे नगरे एगा मरुगिणी, सा चिंतेति कह धूयाओ सुहियाओ होजत्ति, ताए जेठिया धूआ सि- हारिभद्री
क्खाविआ जहा वरं इंतं मत्थए पहियाए आहणिजसि, तिाए आहतो, सो तुह्रो, पादं मदिउमारद्धो, णहु दुक्खा-IVायवृत्तिः |वित्ति, तीए मायाए कहियं, ताए भण्णति-जं करेहि तं करेहि, ण एस तुज्झ किंची अवरज्झइत्ति । बीया सिक्ख-181 विआ, तीएवि आहतो, सो झिंखित्ता उवसंतो, सा भणति-तुमंपि वीसत्था विहराहि, गवरं झिंखणओ एसुत्ति ।।
तईया सिक्सविआ, तीएवि आहतो, सो रहो, तेण दढ पिद्रिता धाडिया यातं अकुलपुत्ती जा एवं करेसि, तीए11 हामायाए कथितं, पच्छा कहवि अणुगमिओ, एस अम्ह कुलधम्मोत्ति, धूआ य भणिआ जहा देवतस्स तस्स तहा8 | वट्टिजासि, मा छड्डेहित्ति ॥ एगम्मि नगरे चउसडिकलाकुसला गणिया, तीए परभावोवक्कमणनिमित्तं रतिघरमि सवाओ पगईओ णियणियवावार करेमाणीओ आलिहावियाओ, तत्थ य जो जो बहुइमाई, सो सो निययसिप पसंसति, णाय-1
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मत्रोदाहरणानि-एकस्मिनगरे एका मामणी सा चिन्तयति-कथं दुहितरः मुखिताः भवेयुरिति, तथा पेष्ठा दुहिता शिक्षिता यथा वरमायान्त मस्त के पाणिना आहन्याः, तयाऽऽहतः, स तुष्टः, पादं मपितुमारब्धः नैव हासितेति, तया मात्रे कथितं, तया भण्यते-बकरु (विकीपसि)तस्कुरुx | मेष तब (त्वयि ) किञ्चिदपराध्यति इति । द्वितीया शिक्षिता, तयाऽपयाहतः स झिशिवा (प्रभाष्य) पशान्तः, सा भणति-त्वमपि विश्वस्ता विहर, परं शिक्रणका (प्रभाषकः) एपइति । ततीया शिक्षिता, तयाऽप्याइतः, सरुटा, तेन हर पिहिता निर्धारिता च, स्वमकलपुत्री बेवं करोपि. तथा मात्र कवित।४॥५५॥ पश्चात् कथमपि अनुनीता, एषः अस्माकं कुलधर्म इति, दुहिता च भणिता यथा दैवतस्य तथा तस्य वर्तेधाः, मा त्याक्षीत् इति ॥ एकस्मिन्नगरे चतुष्पष्टिकला
शता गणिका, तया परभावोपक्रमणनिमित्र रतिगृहे सर्वाः प्रकृतयो निज निजव्यापार कुर्वत्य बालेसिताः, तत्र च यो यो वर्षक्यादिः, स स निजकं शिल्पं प्रशंसति, *बम्भिणी. + कि तपाहतो.1 एयस्स. इसत्तिमा.1 पुत्तिया हा प्रयत्स. | एड् प०
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पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०] मूलसूत्र-[१] आवश्यक मूलं एवं हरिभद्रसूरिरचिता वृत्ति: अप्रशस्त उपक्रमे ब्राहमण्या: एवं गणिकाया: द्रष्टांता:,
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