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आगम
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“पुष्पिका” – उपांगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) अध्य यनं [२,३] ---------------
------ मूलं [४,५-७] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-२१]उपांगसूत्र-[१०] पुष्पिका मूलं एवंचन्द्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
निरयान ॥२६॥
प्रत सूत्रांक
फलाणि य बीयाणि य हरियाणि ताणि अणुजाणउ ति कट्ठ पुरच्छिम दिसं पसरति २ जाणि य तत्व कंदाणि य
ITAकिन जाब हरियाणि य ताई गेहति किढिणसंकाइयं भरेति २ दब्मे य कुसे य पत्तामोडं च समिहा कट्ठाणि य गेहति २ जेणेव सए उडए तेणेव उवा०२ किदिणसंकाइयगं ठवेति २ वेदि बद्रेति २ उबलेवणसमजणं करेति २ दमकलसहत्थगते जेणेव गंगा महानदी तेणेव उवा०२ गंगे महानदी ओगाहति २ जलमजणं करेति २ जलकिई करेति २ जलाभिसेयं करेति २ आयते चोक्खे परमसुइभए देवपिउकयकब्जे दम्भकलसहत्थगते गगातो महानदीओ पच्चुत्तरति जेणेव सते उडए तेणेव उवा०२ दमे य कुसे य बालुयाए य वेदि रएति २ सरयं करेति २ अरणिं करेति २ सरएणं अरणिं महेति २ अग्गि पाडेति २ अग्गि संधुकेति २ समिहा कट्ठाणि पक्विवति २ अग्गि उज्जालेति २“अग्गिस्स दाहिणे पासे सगाई समादहे।" 'दग्भे य' ति समूलान् ' कुसे य' वर्भानेव निर्मुलान् । 'पत्तामोड च' त्ति तरुशाखामोटितपत्राणि । 'समिहाउ' त्ति, समिधः काष्ठिकाः, घेई पदो' त्ति वैदिकां देवार्चनस्थानं वर्धनी-बहुकारिका तां प्रयुक्त इति वर्धयति-प्रमार्जयतीत्यर्थः । 'उबलेवणसमक्षणं' तु (ति) जलेन संमार्जनं चा शोधनम् । 'दग्भकलसहत्थगए' त्ति दर्भाच कलशकच हस्ते गता यस्य स तथा, 'इम्भकलसा हत्थगए' ति क्षचित्पाठः तत्र दर्भण सहगतो यः कलशकः स हस्तगतो यस्य स तथा । 'जलमजणं' ति जलेन बहिःशुद्धिमात्रम् । 'जलकीडं' ति देहशुद्धावपि जलेनाभिरतिम् । 'जलाभिसेय'ति जलक्षालनम् । 'आयते' ति जलस्पर्शात् 'चोक्खे' ति अशुचिद्रव्यापगमात् किमुक्तं भवति ? 'परमसुइभूप 'त्ति। देषंपिउकयकज्जे ' ति देवानां पितृणां च कृतं कार्य जलाञ्जलिदानं येन स तथा । 'सरपणं अरणि महो' त्ति शरकेण-निमन्थकाष्ठेन अरणि-निर्मन्थनीयकाष्ठ मध्नाति-धर्षयति । अगिस्स दाहिणे इत्यादि सार्धश्लोकः तयथाशब्दवर्ज, तत्र च 'बत्तंगाई समादहे' ति सप्ताङ्गानि समादधाति-सन्निधापयति
देवयपियकज्जे ति प्र.
अनुक्रम [५-७]
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