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आगम
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“पुष्पिका” - उपांगसूत्र-१० (मूलं+वृत्ति:) अध्य यनं [१] ---------------
----- मूलं [१-३] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२१]उपांगसूत्र-[१०] पुष्पिका मूलं एवंचन्द्रसूरि-विरचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
अद्धतेवद्विजोयणसमूसिय महिंदज्झतो पणुवीसं जोयणमूसितो से जहा मूरियाभस्स जाव आगतो नट्टविही तहेव पडिगतो। भंते चि भगवं गोयमे समणं भगवं भैते पुच्छा कूडागारसालासरीरं अणुपविट्ठा पुरभवो एवं खलु गोयमा । तेणं कालेणं २ सावत्पी नाम नयरी होत्या, कोट्ठए चेइए, तत्थ णं सावत्थीए नयरीए अंगती नाम गाहावती होत्था. अड़े जाव अपरिभूते । तते णं से अंगती गाहावती सावत्थीए नयरीए बहूणं नगरनिगम जहा आणंदो । तेणं कालेणं २ पासे ण अरहा पुरिसादाणीए आदिकरे जहा महावीरो नवुस्सेहे सोलसेहिं समणसाहस्सीहिं अद्वतीसा जाव कोढते समोसडे, परिसा निग्गया । तते णं से अंगती गाहावतो इसीसे कहाए लद्धट्टे समाणे हवे जहा कत्तिओ सेट्ठी तहा निग्गच्छति
डागारसालाविट्ठतो' ति कस्मिचितुल्सये कस्मिभिन्नगरे बहिर्भागप्रदेशे महती देशिकलोकवसनयोग्या शाला-गृहविशेषः समस्ति । तत्रोत्सवे रममाणस्य लोकस्य मेघवृष्टिभषितुमारब्धा, ततस्तद्भयेन त्रस्तबहुजनस्तस्यां शालायां प्रविष्टः, एवमयमपि देवविरचितो लोकः प्रचुरः स्वकार्य नाट्यकरणं तत्संढत्यानन्तरं स्वकीयं देवशरीरमेवानुप्रविष्टः इत्ययं शालादृष्टान्तार्थः । 'अड़े जाव' त्ति अड़े दित्ते वित्त विच्छिन्नविउलभवणसयणासणजाणवाहणाइन्ने बहुधणबहुजायरूवे आ. ओगपओगसंपउत्ते विच्छट्टियपउरभत्तपाणे बहुदासीदासगोमहिसगवेलगप्पभूए इति यावच्छब्दसंगृहीतम् ।' जहा आणंदो' ति उपासकदशाङ्गोक्तः श्रावक आनन्दनामा, स च यहूणं ईसरतलबरमाडंबियको९बियनगरनिगमसेट्ठिसत्थवाहाणं बहुसु कळसु य कारणेसु य मंतेसु य कुएंबेसु य निच्छिएस य ववहारेसु य आपुच्छणिज्जे पडिपुच्छणिजे सब्धकजाबट्टावए सयस्स वि य ण कुटुंबस्स मेढीभूए होत्था । 'पुरिसादाणीय ' ति पुरुषैरादीयते पुरुषादानीयः । नवहस्तोछूयः-नवहस्तोच्चः। अहतीसाए अज्जियासहस्सेहिं संपरिवुडे इति यावत्करणात् दृश्यम् । हतुट्ठचित्तमाणदिए इत्यादि वाच्यम् ।
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अनुक्रम [१-३]
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