________________
आगम
(३१)
“गणिविध्या" - प्रकीर्णकसूत्र-८ (मूलं+संस्कृतछाया)
------------- मूलं [६९]-------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[३१]प्रकीर्णकसूत्र-[०८] गणिविध्या मूलं एवं संस्कृतछाया
प्रत सूत्रांक ||६९||
दारं ८ । न निमित्ता विवजंति, न मिच्छा रिसिभासियं । दुहिडेणं निमित्तेणं, आदेसो उ विणस्सइ ।। ६९ ॥ ला॥९१५ ।। सुदिटेण निमित्तेणं, आदेसो न विणस्सइ । जाय उपाइया भासा, जं च जपंति थालया ॥ ७० ॥
॥९१६।। जं वित्धीओ पभासंति, नस्थि तस्स वइक्कमो । तजाएण य तजायं, तन्निभेण य तन्निभं ॥७॥९१७॥
तारूवेण य तारूवं, सरिसं सरिसेण निदिसे । थीपुरिसनिमित्तेसु, सेहनिक्खमणं करे ।। ७२ ॥ ९१८॥ हैनपुंसकनिमित्तेसु, सबकजाणि वजए । वामिस्सेसु निमित्तेसु, सबारंभे विवजए ॥७३॥ ९१९ ॥ निमित्त कित्तिमे नस्थि, निमित्ते भावि सुज्झए । जेण सिद्धा वियाणंति, निमिनुप्पापलक्खणं ॥ ७४ ॥ ९२०॥ निमि-10 तेसु पसत्थेसु, दढेसु बलिएमु य । सेहनिक्खमण कुजा, वउवट्ठावणाणि य ।। ७५ ॥ ९२१ ॥ गणसंगहणं|
दीप अनुक्रम
XNXX
[६९]
वर्जयेत् । विलग्नानि जानीयाद् प्रहाणां जिनभाषिते ॥ ६८॥ न निमित्ताद् विपद्यन्ते न मिथ्या ऋषिभाषितम् । दुर्दिष्टेन निमित्तेन आदेशस्तु विनश्यति । सुरष्टेन निमित्तेनादेशो न विनश्यति ।। ६९ ॥ या चोत्पातिकी भाषा यच्च जल्पन्ति बालकाः ॥ ७० ॥ यथापि स्त्रियः प्रभाषन्ते नास्ति तस्य व्यतिक्रमः । तज्जातेन च तज्जातं तन्निभेन च तन्निभम् ॥ ७१ ॥ ताप्येण च ताप्यं सदृशं सदृशेन निर्दि-| शेत् । स्त्रीपुरुषनिमित्तेषु शैक्षनिष्क्रमणं कुर्यात् ।। ७२ ॥ नपुंसकनिमित्तेषु सर्वकार्याणि वर्जयेत् । च्यामिश्रेषु निमित्तेषु सर्वारम्भान् विव
जयेत् ।। ७३ ॥ निमित्ते कृत्रिमता नास्ति निमित्तं भावि दर्शयेन् । येन सिद्धा विजानन्ति निमित्तोत्पातलक्षणम् ।। ७४ ॥ निमित्तेपुर है प्रशस्तेषु दृढेषु बलि केषु च । शैक्षनिष्कमणं कुर्याद् व्रतोपस्थापनानि च ॥ ४५ ॥ गणसङ्घहणं कुर्यात् गणधरोऽत्र वा ब्रजेत् । श्रुतस्कन्धा
JAMERananathaian
| अथ निमित्तबलं-द्वारम् वर्णयते
~262~
