________________
आगम
(३०)
རྔུལླཡྻ
अनुक्रम
“गच्छाचार” – प्रकीर्णकसूत्र - ७ (मूलं+संस्कृतछाया)
मूलं [८]----- पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र -[३०] प्रकीर्णकसूत्र [०७] गच्छाचार मूलं एवं संस्कृतछाया
Jaunatias
दिट्ठी जाणं सुउत्तमं । सूरी जं होइ गच्छस्स, तम्हा तं तु परिक्खए ॥ ८ ॥ ७१७ ।। भयवं ! केहिं लिंगेहिं, सूरिं उम्मग्गपद्वियं । विपाणिज्जा छउमत्थे, मुणी तं मे निसामय ॥ ९ ॥ ७१८ ॥ सच्छंदयारिं दुस्सीलं, आरं भेसु पषत्तयं । पीढयाइपडिबद्धं, आउकायविहिंसगं ॥ १० ॥ ७१९ ॥ मूलुत्तरगुणभट्टं, सामायारीविराहअं । अदिन्नालोअणं नियं, निचं विगहपरायणं ॥ ११ ॥ ७२० ॥ छत्तीसगुणसमन्नागपूण तेणवि अवस्स दायवा । परसक्विआ विसोही सुवि बवहारकुसलेणं ॥ १२ ॥ ७२१ ॥ जह सुकुलोऽवि बिजो अमस्स कहे अतणो वाहिं विल्लुवएसं सुधा पच्छा सो कम्ममा यरह || १३ || ७२२ || देसंखित्तं तु जाणित्ता, बस्थं पसं उवस्त्रयं । संगहे साहुवग्गं च, सुत्तत्थं च निहालई ॥ १४ ॥ ७२३ ॥ संगहोम्यहं विहिणा, न करेइ अ जो गणी । समणं समणिं तु दिविखता, सामायारिं न गाइए || १५ || ७२४ ॥ बालाणं जो उ सीसाणं, जीहाए परीक्षेत ॥ ८ ॥ भगवन्! कैर्लिसन्मार्गस्थितं सूरिं छद्मस्थो मुनिर्विजानीयात् ? तत् ( कथयतः ) मम निशमय ।। ९ ।। स्वच्छन्दचारिणं दुःशीलं आरंभेषु प्रवर्त्तकं । पीठार्विप्रतिबद्धमप्काय विहिंसकम् ॥ १० ॥ मूलोत्तरगुणभ्रष्टं सामाचारीविराधकं नित्यं अदत्तालोचनं नित्यं विकथापरायणम् ॥ ११ ॥ पत्रिंशद्गुण समन्यागतेन तेनाप्यवश्यं परसाक्षिकी विशुद्धिः सुष्ठुषि व्यवहारकुशलेन कर्त्तव्या ।। १२ ।। यथा सुकुशलोऽपि वैद्य आत्मनो व्याधिमन्यस्य कथयति । पचाद्वैयोपदेशं डलास कर्माचरति ॥ १३ ॥ देशं क्षेत्रं तु शाला व पात्रमुपाश्रयम् । सगृहीयात् साधुवर्ग च सूत्रार्थं च मिरीक्षते ॥ १४ ॥ बोजणी विधिना सोपग्रह न करोति । श्रमणान् श्रमणीश्च दीक्षयित्वा सामाचारी न शिक्षयति ॥ १५ ॥ यस्तु बालान् शिष्यान् जिह्वया उपलिम्पति (लालयति ) । न सम्यग् मार्ग प्राहयति तं
UDY
अथ सूरि/गणि/ आचार्यस्य स्वरुपस्य वर्णनं क्रियते
~234~
