________________
आगम
(१९)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप अनुक्रम [५]
“निरयावलिका”- उपांगसूत्र-८ (मूलं + वृत्तिः)
अध्ययनं [१]
मूलं [५]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र - [१९],उपांगसूत्र [०८] निरयावलिका मूलं एवं चन्द्रसूरि - विरचिता वृत्तिः
निरया
॥ ४ ॥
मूलसूत्र -६
121
तत्थ णं चंपाए नयरीए सेणियस्स रनो भज्जा कूणियस्स रनो चुल्लमाउया काली नामं देवी होत्था, सोपाल जान देवी ने काले मारे हो
भोगभोगाई भुजमाणी विहरह' भोगभोगान् अतिशय बद्धोमान 'तत्थ णं' इत्यादि । 'सोमालपाणिपाया' इत्यादि पूर्ववज्ञाच्यम् । अन्यथ “कोमुहरयणियर विमल पडि पुन्नसोमवयणा" कौमुदीरजनी करवत् कार्तिकीचन्द्र इव विमलं प्रतिपूर्ण सौम्यं च वदनं यस्याः सा तथा । 'कुंडलुल्लियिगंडलेहा' कुण्डलाभ्यामुल्लिखिता घृष्टा गण्डलेखा-कपोलविरचितमृगमदादिरेखा यस्याः सा तथा । 'सिंगारागारचारुवेसा' शृङ्गारस्य रसविशेषस्य अगारमिव अगारं तथा चारुः वेषो नेपथ्यं यस्याः सा तथा ततः कर्मधारथः । 'काली नाम देवी' श्रेणिकस्य भार्या कूणिकस्य राशजननी- लघुमाताऽभवत् । सा च काली “ सेणियस्स रनो इट्टा" वहमा कान्ता काम्यत्वात् 'पिया' सदा प्रेमविषयत्वात् ' मणुन्ना' सुन्दरत्वात् 'नामधिज्ञा प्रशस्तनामधेयवतीत्यर्थः नाम वा धार्य-हृदि धरणीयं यस्याः सा तथा 'बेसासिया' विश्वसनीयत्वात्, 'सम्मया' तत्कृतकार्यस्य संगतस्वात् 'बहुमता' बहुशो बहुभ्यो वाऽन्येभ्यः सकाशात् बहुमता बहुमानपात्रं वा, 'अणुमया' विप्रियकरणस्यापि पश्चात्मताऽनुमता । 'भंडकरंडकसमाणा' आभरणकरण्डकसमाना उपादेयत्वात् सुरक्षितत्वाश्च । 'तेलकेला इव सुसंगोषिया
केला सौराष्ट्रप्रसिद्धो मृन्मयस्तैलस्य भाजनविशेषः, स च भङ्गभयात् लोचनभयाच सुष्ठु सङ्गोष्यते, एवं साऽपि तथोच्यते । 'वेलापेडा इव सुसंपरिग्गहिया' वस्रमञ्जूषेवेत्यर्थः । 'सा काली देवी सेणियण रन्ना सद्धि बिउलाई भोग भोगाई भुंजभाणा विहरइ' । कालनामा च तत्पुत्रः 'सोमालपाणिपाप' इत्यादि प्रागुक्तवर्ण कोपेतो वाच्यः यावत् 'पासाइप दरिणिजे अभिरू पडिवे' इति पर्यन्तः । सेणियस्त रज्जे दुबे रयणा अट्ठारसर्वको हारो १ सेयणगे हत्थीर २ । तत्थ फिर सेणियस्स रनो जावइयं रजस्स मुलं तावदयं देवदिन्नहारस्त सेयणगस्स य गंधहत्थिस्स । तत्थ हारस्स उप्पत्ती पत्थावे कहिजिस्सह । कूणियस्स य पत्थेव उपपत्ती वित्रेण भणिस्सर, तत्कार्येण कालादीनां मरणसंभवात् आरम्भसङ्ग्रामतो नरकयोग्यकर्मापचयविधानात् ।
For PaPa Lise Only
~ 21~
॥ ४ ॥
