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आगम
(२८)
प्रत
सूत्रांक
[१६]
॥८१॥
दीप
अनुक्रम
[१०० ]
“तन्दुलवैचारिक” – प्रकीर्णकसूत्र -५ (मूलं + संस्कृतछाया)
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मूलं [१६], गाथा [ ८१]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र -[२८] प्रकीर्णकसूत्र - [०५] तन्दुलवैचारिक मूलं एवं संस्कृतछाया:
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जोवणं च कुसुमसमं । सुक्खं च जमनियत्तं तिन्निवि तुरमाणभुखाई ।। ८१ ।। ५२८ ।। एवं खु जरामरणं परिखियह वग्गुरा व मियजूहं । न य णं पिच्छह पत्तं संमृदा मोहजालेणं ॥ ८२ ॥ ५२९ ।। आउसो ! जंपि इमं सरीरं इहं पियंकंतं मणुष्णं मणामं मणाभिरामं जं बेसासियं संमयं बहुमयं अणुमयं भंडकरंडगसमार्ण रयणकरंड ओविव सुसंगोवियं चेलापेडाएविव सुसंपरिवुडं तिलपेडाविव सुसंगोविषं मा णं उन्हं मा णं सीयं मा णं खुहा मा णं पिवासा मा णं चोरा मा णं वाला मा णं दंसा मा णं मसगा मा णं वाइयपि त्तियसिंभियसंनिवादया विविहा रोगायंका फुसंतुत्तिकट्टु, एवंपि याई अधुवं अनिययं असासमं चओवचइयं विष्पणासधम्मं पच्छा व पुरा व अवस्स विप्पचइयवं एयस्सवि याई आउसो ! अणुपुषेणं अट्ठारस य पिट्टकरंडगसंधीओ बारस पांसुलिकरंडया छप्पंसलिए कडाहे विहत्थिया कुच्छी चउरंगुलिआ गीवा घउपचपलं जीवितं यौवनं च कुसुमसमम् । सौख्यं च यदनियतं श्रीण्यपि स्वर्यमानभोग्यानि ॥ ८१ ॥ एतत् खलु जरामरणं परिक्षिपति वा गुरेव मृगयूथम् । न चैनं प्रेक्षध्वं प्राप्तं संमूढा मोहजालेन ।। ८२ ।। आयुष्मन् ! यदपि चेदं शरीरमिद्धं प्रियं कान्तं मनोज्ञं मनोमं मनो|ऽभिरामं स्थैर्य वैश्वासिकं संमतं बहुमतमनुमतं भाण्डकरण्डकसमानं रनकरण्डकमिव सुसङ्गोष्यं चेलमसूपेव सुसंपरिवृतं तैलभाजनमिव सुमङ्गोषितं मा उष्णं मा शीतं मा क्षुधा मा पिपासा मा चौरा मा व्याला मा दंशा मा मशका मा च वातिकपैतिक लैटिम कसानियातिका विविधा रोगातङ्काः स्पृशन्त्वितिकृत्या, एवमपि चाभुवमनियतमशाचतं चयापचविकं विप्रणाशधर्म पश्चात् पुरा वाऽवश्यं विप्रहा तथ्यं एतस्यापि चायुष्मन् ! आनुपूर्वेणाष्टादश पृष्ठकरण्डकसन्धयः द्वादश पांशुलिकरण्डकाः पपगुलिकः कटाहः द्विहस्तिका कुक्षि: चतु
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