________________
आगम (२७)
“भक्तपरिज्ञा” – प्रकीर्णकसूत्र-४ (मूलं+संस्कृतछाया)
--------------------------------- मूलं [८६] ----------- पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[२७] प्रकीर्णकसूत्र- [०४] भक्तपरिज्ञा मूलं एवं संस्कृतछाया:
प्रत सूत्रांक ||८||
भक्तपरिज्ञा ॥८५॥३६०॥ सूई जहा समुत्ता न नस्सई कयवरंमि पडिआवि। जीवोऽवि तह ससुत्तो न नस्सह गओवि, नमस्कारः
दया च संसारे ॥ ८६ ।। ३६१ ॥ खंडसिलोगेहि जवो जइ ता मरणाउ रक्खिओ राया । पत्तो अ सुसामन्नं किं पुण ॥२५॥
ट्राजिणवत्तसुत्तेणं? ॥ ८७ ॥ ३६२ ।। अहवा चिलाइपुत्तो पत्तो नाणं तहाऽमरत्तं च । उवसमविवेगसंवरपयम-18
मरणमित्तसुअनाणो ॥ ८८ ॥ ३६३ ॥ परिहर छज्जीववहं सम्मं मणवयणकायजोगेहिं । जीवविसेसं नाउँ जावजीवं पयत्तेणं ॥ ८९ ॥ ३६४ ॥ जह ते न पिअं दुक्खं जाणिअ एमेव सबजीवाणं । सवायरमुवउत्तो
अत्तोवम्मेण कुणसु दयं ॥९० ॥ ३६५ ।। तुंगं न मंदराओ आगासाओ चिसालयं नत्धि । जह तह जयंमि हजाणसु धम्ममहिंसासम नत्थि ।। ९१ ।। ३६६ ॥ सधेवि य संबंधा पत्ता जीवेण सबजीवेहिं । तो मारतो
यथा मर्कटः क्षणमपि मध्यस्थः स्थातुं न शक्नोति । तथा अणमपि मध्यस्थं विषयेविना न भवति मनः ॥ ८४ ॥ तस्मात्स उत्थातुमना मनोमर्कटो जिनोपदेशेन । कृत्वा सूत्रनिबद्धो रमयितव्यः शुभे ध्याने ।। ८५ ।। शूची यथा ससूत्रा न नश्यति कचवरे पतिताऽपि । जीवो-12 ऽपि तथा ससूत्रो न नश्यति गतोऽपि संसारे ॥ ८६ ॥ खण्ड लोकैर्यवर्षियदि तावन्मरणाद्रक्षितो राजा । प्राप्तश्च सुआमण्यं किं पुनर्जिनोतसूत्रेण ? ||८७॥ अथवा चिलातीपुत्रो ज्ञानं प्रामसथाऽमरत्वं च । उपशमविवेकसंवरपदस्मरणमात्रभुतज्ञानः ॥ ८८ ।। परिहर पहजीववधंद
का॥२५॥ सम्यग् मनोवचनकाययोगैः । जीवविशेष ज्ञात्वा यावजीवं प्रयझेन ।। ८५ ॥ यथा ते न प्रियं दुःखं ज्ञात्वैवमेव सर्वजीवानाम् । सर्याद[द्वारेणोपयुक्त आरपीपम्येन कुरु दयाम् ॥ ५० ॥ तुझं न मन्दरात् आकाशाद्विशालं नाति । यथा तथा जगति जानीहि धर्मोऽहिंसासमो|
दीप
46
अनुक्रम
[८६)
SANERAL
| अथ अहिंसा, सत्य आदि पञ्चानां विशद् वर्णनं क्रियते
~158~
