________________
आगम
(२५)
प्रत
सूत्रांक
॥४५||
दीप
अनुक्रम [४६]
“आतुरप्रत्याख्यान” – प्रकीर्णकसूत्र - २ ( मूलं + संस्कृतछाया)
मूलं [४५]
पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [२५] प्रकीर्णकसूत्र [२] आतुरप्रत्याख्यान मूलं एवं संस्कृतछाया
Enemani
अथ पंडितमरणं वर्ण्यते
अणयार भंडसेवी जम्मणमरणाणुबंधीणि ॥ ४५ ॥ १०८ ॥ उमहे तिरियंमिवि मयाणि जीवेण बालमरणाणि । दंसणनाणसहगओ पंडिअमरणं अणुमरिस्सं ॥ ४६ ॥ १०९ ॥ उधेयणयं जाई मरणं नरपसु वेपणाओ य एयाणि संभरंतो पंडियमरणं मरसु इहि ॥ ४७ ॥ ११० ॥ जह उत्पन्न दुक्खं तो दट्ठवो सहावओ नवरं । किं किं मए न पत्तं संसारे संसरणं १ ॥ ४८ ॥ १११ ॥ संसारचक्कवालमि सोऽविष पुग्गला मए बहुसो । आहारिया य परिणामिया य नाहं गओ तिति ॥ ४९ ॥ ११२ ॥ तणकट्ठेहि व अग्गी लवणजलो वा नईसहस्सेहिं । न इमो जीवो सको तिप्पे कामभोगेहिं ॥ ५० ॥ ११३ ॥ आहारनिमित्तेनं मच्छा गच्छति सत्तमं पुढविं । सचित्तो आहारो न खमो मणसावि पत्थे ॥ ५१ ॥ ११४ ॥ पुद्धिं कयपरिकम्मो अनिपाणो ऊहिऊण महबुद्धी । पच्छा मलियकसाओ सखो मरणं पडिच्छामि ॥ ५२ ॥ ११५ ॥ अकंडेऽचिर( एतानि) जन्ममरणानुबन्धीनि ॥ ४५ ॥ ऊर्द्धमधस्तियपि मृतानि जीवन बालमरणानि । दर्शनज्ञान सहगतः पण्डितमरणमनुमरिष्ये ।। ४६ ।। उद्वेजनकं जातिर्मरणं नरकेषु वेदनाश्च । एतानि स्मरन् पण्डितमरणं प्रियस्वेदानीम् ॥ ४७ ॥ यदि उत्पद्यते दुःखं तर्हि द्रष्टव्यः स्वभावः परम् । किं किं मया न प्राप्तं संसारे संसरता ॥ ४८ ॥ संसारचक्रवाले सर्वेऽपि च पुला मया बहुशः आहारिताश्च परिणामिताश्च न चाहं गतस्तृप्तिम् ।। ४९ ।। तृणकाष्ठैरभिरिव नदीसहस्रैर्लेबणोद इव । नायं जीवः कामभोगैलर्पितुं शक्यः ॥ ५० ॥ आहारनिमित्तेन मत्स्या गच्छन्ति सप्तमीं पृथिवीम् । सचित्त आहारो न क्षमो मनसाऽपि प्रार्थयितुम् ॥ ५१ ॥ पूर्वं कृतपरिकर्मा अनिदान अहित्वा मतिबुद्धी पश्चात् मर्दितकषायः सद्यो मरणं प्रतीच्छामि ।। ५२ ।। अकाण्डेऽचिरभावितास्ते पुरुषाः कृतपूर्वकर्म परिभावनया पश्चात्
F&Pathe Dry
~ 121 ~
www.ebay.