________________
आगम (१८)
"जम्बूद्वीप-प्रज्ञप्ति" - उपांगसूत्र-७ (मूलं+वृत्ति:)
वक्षस्कार [३], ------------------------------------------------------ मलं [१७] + गाथा पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१८]उपांगसूत्र-[७] "जम्बूद्वीपप्रज्ञप्ति" मूलं एवं शांतिचन्द्र विहिता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[५७]
IS भवति, न तु कर्णाचलङ्कारः, दृश्यन्ते च लोके एक चामरं मूर्द्धालङ्कारभूतं चामरद्वयं च कर्णालङ्कारभूतं एकं च भाला-14
लङ्कारभूतं एकं च कंठालङ्कारभूतमिति, तेन यथोक्तव्याख्यानमेव सुन्दरं, अथ देवमतिविकल्पितादिविशेषणविशिष्ट उच्चैःश्रवानाम शकयोऽपि स्थादित्याह-अनभ्रवाह-अनचारी अभ्रवाहः अश्वः उच्चैःश्रवास्तदन्यं 'अदम्भवाह-18 |मिति पाठे तु अद-भूरि बहतीति अदभ्रवाहस्तत्, अभेले-दोषादिना असंकुचिते नयने यस्य तत्तथा, अत एव । कोकासिते-विकसिते बहले-दृढे अनभुपातित्वात् पत्रले-पक्ष्मवती न तु ऐन्द्रलुप्तिकरोगवशाद्रोमरहिते अक्षिणी यस्य तत्तथा, सदावरणे-शोभा दंशमशकादिरक्षार्थ वा प्रच्छादनपटे नवकनकानि-नव्यस्वर्णानि यस्य तत्तथा स्वर्णतन्तु| व्यूतपच्छादनपटमित्यर्थः, तप्ततपनीयं तद्वदरुणे तालुजिहे यत्र तदेवंविधमास्वं यस्य तत्तथा, ततः पूर्वविशेषणेन
कर्मधारयः, श्रीकाया-लक्ष्म्या अभिषेक:-अभिषेचनं नाम शारीरलक्षणं घोणायां नासिकायां यस्य तत्तथा, कचित्पा| ठान्तरे तु सिरिसातिसेअघोणमिति दृश्यते, तत्र शिरीष-शिरीषपुष्पं तद्वदतिश्वेता घोणा यस्येति, तथा पुष्करपत्रमिव-कमलदलमिव सलिलस्य विम्दयो यत्र तदेवंविध, कोऽर्थः-यथा पुष्करपत्र जलान्तरस्थं वाताहतजलबिन्दु-18
युतं भवति तथेदमपि सलिलं-पानीयं लावण्यमित्यर्थः तस्य बिन्दवः-छटास्तैर्युत, बिन्दुग्रहणेनात्र प्रत्यङ्गं लावण्यं 9 || सूचितं, लोकेऽपि प्रसिद्धमेतत् मुखेऽस्य पानीयमिति, अचंचल-स्वामिकार्यकरणे स्थिरं, साधुवाहित्वात् , चञ्चल-
शरीरं जातिस्वभावात् , अथ यदि चञ्चलाङ्गस्तदाऽमेध्यवस्तुष्वपि स्वाङ्गप्रवर्तको भविष्यतीत्याह-चोक्षः-कृतस्नान
isteneraesexsee
गाथा
दीप अनुक्रम [८१-८३]
L
~126~
