________________
आगम
(१५)
“प्रज्ञापना" - उपांगसूत्र-४ (मूलं+वृत्ति:) पदं [३६], -------------- उद्देशक: [-], ------------- दारं [-], -------------- मूलं [३३२-R] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[१५]उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[३३२R]
दीप अनुक्रम [६०२]
चतुर्विंशतिदण्डकसूत्राणि भवन्ति, एतदेवाह-'एवमेएवि व पंच चउच्चीसदंडगा' इति, आहारकसमुद्घात- ३६ समुया मल- चिन्तां कुर्वन्नाह-'नेरइयाण मित्यादि, अत्र प्रश्नसूत्रं सुगम, भगवानाह-गौतम! असङ्ख्येयाः, इयमत्र भावना- घातपदे यवृत्ती. इह नैरयिकाः सर्वदाऽपि प्रश्नसमयभाविनः सर्वसङ्ख्ययाऽप्यसयेयाः, तेषामपि मध्ये कतिपयाः सङ्ख्यातीताः कृतपूर्वा- सामान्ये
|हारकसमुद्घातास्ततोऽसङ्ख्येया एव तेषामतीताहारसमुद्घाता घटन्ते, नानन्ता नापि सङ्ख्येयाः, एवं पुरस्कृता नातीताः ॥५६६॥
अपि भावनीयाः, एवं चतुर्विशतिदण्डकक्रमेण ताबद्वाच्यं यावद्वैमानिकानां, आह च-'एवं जाव वेमाणियाणं अत्रैव यो विशेषस्तं दिदर्शयिषुराह-'नवर मित्यादि, नवरं वनस्पतिकायिकचिन्तायां मनुष्यचिन्तायां च नैरयिकापे
३३२ क्षया नानात्वमबसेयं, तदेव नानात्वमाह-वणप्फइकाइयाण'मित्यादि,अत्र प्रश्नसूत्रं सुगम,भगवानाह-गौतम! अन-IN
न्ताः, अनन्तानामधिगतचतुर्दशपूर्वाणां कृताहारकसमुद्घातानां प्रमादवशतः उपचितसंसाराणां वनस्पतिषु भावात्, MI पुरस्कृता अनन्ताः,अनन्तानां वनस्पतिकायादुदत्य चतुदेशपूर्वाधिगमपुरस्सरं कृताहारकसमुद्घातानां भाविसिद्धिगम-IM
नभावात् , मणुस्साणं भंते ! इत्यादि,अत्रापि प्रश्नसूत्रं प्रतीतं,भगवानाह-गौतम! स्यादिति निपातोऽनेकान्तद्योती, ततोऽयमर्थः-कदाचित् सङ्ख्ययाः कदाचिदसङ्ख्ययाः, कथमिति चेत्, उच्यते, इह सम्मूछिमगर्भव्युत्क्रान्तसमुदाय-19॥५६॥ चिन्तायां उत्कृष्टपदे मनुष्या अङ्गुलमात्रक्षेत्रे यावान् प्रदेशराशिस्तस्य यत्प्रथमं वर्गमूलं तत् तृतीयवर्गमूलेन गुणितं सत् यावत्प्रमाणं भवति एतावत्प्रदेशनमाणानि खण्डानि धनीकृतस्य लोकस्य एकप्रादेशिक्या श्रेणी यावन्ति भवन्ति
सरररर
~239~
