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आगम
(१५)
प्रत
सूत्रांक
[३३१]
दीप
अनुक्रम [६००]
“प्रज्ञापना” – उपांगसूत्र - ४ ( मूलं + वृत्तिः )
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मूलं [ ३३१]
पदं [३६], --------------उद्देशक: [-1, -------------- दारं [-], पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र [१५],उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्तिः
प्रज्ञापमाया मल
य० वृत्ती.
॥५६२॥
णामाद्यास्त्रयः, तेषां वैक्रियादिलन्ध्यभावतः उत्तरेषां चतुर्णामपि समुद्घातानामसम्भवात् वायुकायिकानामायाश्चत्वारस्तेषां वैक्रियलब्धिसम्भवेन वैक्रियसमुद्घातस्थापि सम्भवात् पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकानामाद्याः पञ्च, केषांचित्तेषां तेजोलब्धेरपि भावात्, मनुष्याणां सप्त, मनुष्येषु सर्वसम्भवात् व्यन्तरज्योतिष्कवैमानिकानामाद्याः पञ्च, वैक्रियतेजोलब्धिभावाद, उत्तरौ तु द्वौ न सम्भवतः, आहारकलब्धिकेवलित्वायोगात् ॥ सम्प्रति चतुर्विंशतिदण्डकमधिकृत्य एकैकस्य जीवस्य कति वेदनादयः समुद्घाता अतीताः कति भाविन इति चिचिन्तविषुराह -
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एगमेगस णं भंते! नेरइयस्स केवइया वेदणासमुग्धाया अतीता-१, गो०! अनंता, केवइया पुरेक्खडा ?, गो० ! कस्सह अस्थि कस्सर नरिथ, जस्सत्थि तस्स जहणेणं एको वा दो वा तिष्णि वा उकोसेणं संखेजा वा असंखेजा वा अनंता वा, एवमरकुमारस्सवि निरंतरं जाव वैमाणियस्स, एवं जाव तेयगसमुग्धाते, एवमेते पंच चडवीसा दंडगा । एगमेगस्स भंते! नेरइयस्स केवइया आहारसमुग्धाया अतीता ?, कस्सइ अस्थि कस्सर नस्थि, जस्स अत्थि तस्स जह० एको वा दो वा उको तिण्णि, केवइया पुरेक्खडा ?, कस्सइ अस्थि कस्सइ नत्थि, जस्सत्थि जह० एको वा दो वा तिष्णि वा उको० चत्तारि एवं निरंतरं जाव वैमाणियस्स, नवरं मणूसस्स अतीतावि पुरेक्खडावि जहा नेरइयस्स पुरेक्खडा, एगमेगस्स णं मंते! नेरइयस्स केवतिया केवलिसमुग्धाया अतीता ?, गो० ! नत्थि, केवड्या पुरेक्खडा ?, गो० ! कस्सह
For Parts Only
~ 231~
३६ समुद्घातपदं
सू. ३३१३३२
॥५६२॥
