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आगम
(१५)
प्रत
सूत्रांक
[३२१]
दीप
अनुक्रम [५८७]
“प्रज्ञापना” – उपांगसूत्र - ४ ( मूलं + वृत्तिः )
मूलं [ ३२१]
पदं [३४], [--------------उद्देशक: [-1, -------------- दारं [-], पूज्य आगमोद्धारकश्री संशोधितः मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र [१५],उपांगसूत्र-[४] "प्रज्ञापना" मूलं एवं मलयगिरि-प्रणीता वृत्तिः
प्रज्ञापना
याः मल
य० वृसौ. ॥५४६ ।।
३४ परिचारणापदं
शान्तकषायत्वस्य च भावात्, आह च मूलटीकाकार:- "वेमाणिया मायिमिच्छद्दिकी उववण्णगा जाव उवरिमगेवेज्जा, अमाथिसम्म हिडिववन्नगा अनुत्तरसुरा एव गृह्यन्ते" इति 'एवं जहे त्यादि, एवमुक्तेन प्रकारेण प्राक् यथा इन्द्रियसत्के प्रथमोद्देशके भणितं तथा भणितव्यं, तच्च तावत् यावत् सर्वान्तिमं 'से एएणट्टेण' मित्यादिना निगमनवाक्यं, 8 सू. ३२१ तचैवम्- 'तत्थ णं जे ते मायिमिच्छदिद्विवचन्नगा ते णं न जाणंति न पासंति आहारेंति, तत्थ णं जे ते अमायिसम्मदिट्टिउबवण्णमा ते णं दुबिहा पण्णत्ता, तंजहा- अनंतरोववण्णगा य परंपरोववण्णगा य, तत्थ णं जे ते अनंत| रोववण्णगा ते णं ण याणंति न पासंति आहारैति, तत्थ णं जे ते परंपरोववण्णगा ते णं दुबिहा पं० तं०-पजत्तगाय अपज्जत्तगा य, तत्थ णं जे ते अपजत्तगा ते णं न जाणंति न पासंति आहारेंति, तत्थ णं जे ते पजत्तगा ते | दुबिहा पं० तं० – उवउत्ता य अणुवउत्ता य, तत्थ णं जे ते अणुवउत्ता ते णं ण याणंति न पासंति आहारेंति, तत्थ पणं जे ते उचउत्ता ते णं जाणंति पासंति आहारैति, से एएणणं गोयमा । एवं युच्चति-अत्थेगइया न जाणंति न पासंति आहारेंति अत्थेगइया जाणंति पासंति आहारेति ?" इति, अस्थायमर्थः- तत्र ये ते मायिमिध्यादृष्टयुपपन्नका उपरितनोपरितनचैवेयकपर्यवसाना इत्यर्थः ते मनोभक्ष्याहारयोग्यान् पुद्गलान् न जानन्ति अवधिज्ञानेन, तदवधेस्तेषामविषयत्वात्, न पश्यन्ति चक्षुषा, तथाविधपाटवाभावात्, येऽप्यमाविसम्यग्दृष्टयुपपन्नका अनुत्तरविमानवासिन इत्यर्थः, ते द्विधा - अनन्तरोपपन्नका परम्परोपपन्नकाश्च, प्रथमसमयोत्पन्ना अप्रथमसमयोत्पन्नाश्चेत्यर्थः अत्र ये ते
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॥५४६॥
