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आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अगसूत्र-५ (मूल+वृत्ति:)
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर्-शतक -1, उद्देशक [१७-१९], मूलं [७०८-७१०] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
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प्रत सूत्रांक [७०८-७१०
दीप
तेइंदिया णं भंते ! कओहिंतो उबव० १, एवं तेइंदियाणं जहेब बेइंदिउसो नवरं ठिति संवेहं च जाणेजा, || तेउकाइएमु समं ततियगमो उक्को अदत्तराई वेराइंदियसयाई चेहं दिएहि सम ततियगमे उकोसेणं अत्या-है।
लीसं संबच्छराई छन्नउयराइंदियसतमन्भहियाई तेइंदिएहिं समं ततियगमे उको बाणउयाई तिन्नि राईदियसयाई एवं सवत्थ जाणेजा जाव सन्निमणुस्सत्ति। सेवं भंते ! २ त्ति (सूत्र ७०९) ॥ २४-१८॥ चउरि| दिया णं भंते ! कओहिंतो ववव जहा तेइंदियाणं उद्देसओ तहेव चारिदियाणवि नवरं ठिति संवेहं च जाणज्जा । सेवं भंते ! सेवं भंतेत्ति (सूत्रं ७१०)॥२४-१९॥
'सच्चेव पुढविक्काइयस्स लम्ही ति या पृथिवीकायिकस्य पृथिवीकायिकेत्पित्सोलब्धिः प्रागुक्ता द्वीन्द्रियेष्वपि सैवे-13 | त्यर्थः, 'तेसु चेव चउसु गमएसुत्ति तेष्वेव चतुर्यु गमेषु प्रथमद्वितीयचतुर्थपञ्चमलक्षणेषु 'सेसेसु पंचस'त्ति शेषेषु । पञ्चसु गमेषु-तृतीयपष्ठसप्तमाष्टमनवमलक्षणेषु 'एवं ति यथा पृथिवीकायिकेन सह दीन्द्रियस्य संवेध उक्तः एवमप्तेजोवायुवनस्पतिद्वित्रिचतुरिन्द्रियैः सह संवेधो वाच्यः, तदेवाह-चतुएं पूर्वोक्तेषु गमेषूत्कर्षतो भवादेशेन सोया भवाः पञ्चसुतृतीयादिष्वष्टौ भवाः कालादेशेन च या यस्य स्थितिस्तत्संयोजनेन संवेधो वाच्यः, पञ्चेन्द्रियतियग्भिर्मनुष्यैश्च सह द्वी|न्द्रियस्य तथैव सर्वगमेष्वष्टावष्टौ च भवा वाच्या इति ॥ चतुर्विंशतितमशते सप्तदशः ॥ २४-१७॥ अथाष्टादशे लिख्यते-'ठिई संवेहं च जाणेजति 'स्थिति त्रीन्द्रियेत्पित्सूनां पृथिव्यादीनामायुः 'संवेधं च त्रीन्द्रियोत्पित्सुपृथिव्यादीनां त्रीन्द्रियाणां च स्थितेः संयोग जानीयात्, तदेव कचिद्दर्शयति-तेउकाइएमइत्यादि, तेजस्कायिकैः
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