________________
आगम (०५)
[भाग-११]"भगवती"-अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [७], मूलं [७९८] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५], अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
यावृत्तिः२
[७९८]
दीप अनुक्रम [९५३]
व्याख्या- ततश्च सुषमदुष्षमादिसमात्रये क्रमेण द्वित्रिचतुःसागरोपमकोटीकोटीप्रमाणे अतीते अवसप्पिण्याच कान्तसुषमादित्रये ४२५ शतके
प्रज्ञप्तिः क्रमेण चतुरिद्विसागरोपमकोटीरप्रमाणे अतीतप्राये प्रथमजिनतीथें छेदोपस्थापनीयं प्रवर्तत इत्येवं यथोक्तं छेदोपस्थाप- उद्देश: अभयदेवीनीयस्यान्तरं भवति, यच्चेह किञ्चिन्न पूर्यते यच्च पूर्वसूत्रेऽतिरिच्यते तदल्पत्वान्न विवक्षितमि त, 'परिहारविसुद्धियस्से-साम
दिसंयताः त्यादि, परिहारविशुद्धिकसंयतस्यान्तरं जघन्यं चतुरशीतिवर्षसहस्राणि, कथम् !, अवसर्पिण्या दुष्षमैकान्तदुष्षमयो॥९१८॥ | रुत्सपिण्याचकान्तदुष्पमादुष्षमयोः प्रत्येकमेकविंशतिवर्षसहस्रप्रमाणत्वेन चतुरशीतिवर्षसहस्राणां भवति तत्र च परि
हारविशुद्धिकं न भवतीतिकृत्वा जघन्यमन्तरं तस्य यथोक्तं स्यात्, यश्चेहान्तिमजिनानन्तरो दुष्पमायां परिहारविशु18.द्धिककालो यश्चोत्सर्पिण्यास्तृतीयसमायां परिहारविशुद्धिकपतिपत्तिकालात्पूर्वः कालो नासौ विवक्षितोऽस्पत्वादिति,
'उक्कोसेणं अट्ठारस सागरोवमकोडाकोडीओ'त्ति छेदोपस्थापनीयोत्कृष्टान्तरवदस्य भावना कार्येति ॥ परिणामद्वारे 'छेदोवट्ठावणिये' इत्यादी 'जहन्नेणं कोडिसयपुहुतं उकोसेणवि कोडिसयपुहुतं'त्ति, इहोत्कृष्टं छेदोपस्थापनीयसंयतपरिमाणमादितीर्थकरतीर्थान्याश्चित्य संभवति, जघन्यं तु तत्सम्यग् नावगम्यते, यतो दुषमान्ते भरतादिषु दशसु क्षेत्रेषु प्रत्येकं तद्यस्य भावाद्विंशतिरेव तेषां श्रूयते, केचित्पुनराहुः-इदमष्यादितीर्थकराणां यस्तीर्थकालस्तदपेक्षयैव समवसेयं, कोटीशतपृथक्त्वं च जघन्यमल्पतरमुत्कृष्टं च बहुतरमिति ॥ अल्पबहुत्वदारे-'सबथोवा सुहमसंपरायसं- DI||९१८॥ जय'त्ति स्तोकत्वात्तत्कालस्य निर्वन्धतुल्यस्वेन च शतपृथक्त्वप्रमाणत्वात्तेषां, 'परिहारविसुद्धियसंजया संखेजगुण'त्ति तत्कालस्य बहुत्वात् पुलाकतुल्यत्वेन च सहस्रपथक्त्वमानत्वात्तेषाम् , 'अहक्खायसंजया संखेज्जगुण'त्ति कोटीपृथक्त्व
| संयत, तस्य स्वरुपम्, सामायिकसंयत आदि पञ्च-भेदाः, संयतस्य विविध-वक्तव्यता
~252
