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आगम (०५)
[भाग-८] “भगवती
शतक [२], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-1, उद्देशक [६], मूलं [११४] पूज्य आगमोद्धारकरी संशोधित: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र- [०५, अंगसूत्र- [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [११४]
दीप अनुक्रम [१३८]
व्याख्या-|वधारणी, अवबोधवीजभूतेत्यर्थः भाष्यत इति भाषा-तद्योग्यतया परिणामितनिस्टनिसृज्यमानद्रव्यसंहतिरिति हृदयम् || २ शतके प्रज्ञप्तिः ||| एप पदार्थ, अयं पुनवोक्या:-अथ भदन्त । एवमहं मन्येऽवश्यमवधारणी भाषेति । एवममुना सूत्रकमेण भाषापदंश उद्देशी६-७ अभयदेवी- प्रज्ञापुनायामेकादशं भणितव्यमिह स्थाने, इह च भाषा द्रव्यक्षेत्रकालभावैः सत्यादिभिश्च भेदैरन्यैश्च बहुभिः पर्यायै-8 भाषादेवया वृत्तिःविचार्यते ॥ इति द्वितीयशते षष्ठः ॥२-६ ॥
स्थानयोःसू
४११४-११५ ॥१४२||-का भाषाविशुद्धेर्दैवत्वं भवतीति देवोदेशकः सप्तमः समारभ्यते, तस्य चेदमादिसूत्रम्
__कतिविहाणं भंते ! देवा पण्णता ?, गोयमा ! चउन्विहा देवा पण्णता, तंजहा-भवणवइवाणमंतरजो-2 तिसवेमाणिया । कहि णं भंते ! भवणवासीणं देवाणं ठाणा पण्णता?, गोयमा ! इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए जहा ठाणपदे देवाणं वत्तब्धया सा भाणियब्वा, नवरं भवणा पण्णत्ता, उववाएणं लोयस्स असंखेज्जइभागे, एवं सव्वं भाणियब्वं जाव सिद्धगंडिया समत्ता-कप्पाण पइट्ठाणं बाहुलुचत्तमेव संठाणं । जीवाभि-1 गमे जाव बेमाणि उद्देसो भाणियच्यो सब्बो (सू०११५)॥२-७॥ ___ 'कणेति कति देवा जात्यपेक्षयेति गम्यं, कतिविधा देवाः इति हृदयं, 'जहा ठाणपए'त्ति यथा-यत्प्रकारा यारशी प्रज्ञापनाया द्वितीये स्थानपदाख्ये पदे देवानां वक्तव्यता से ति तथाप्रकारा भणितव्येति, नवरं 'भवणा प-11311 ॥१४॥
पणत'त्ति कचिद् दृश्यते, तस्य च फलं न सम्यगवगम्यते, देववक्तव्यता चैवम्-'इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए असीउ-15 सत्तरजोयणसयसहस्सबाहल्लाए उवरि एग जोयणसहस्सं ओगाहेचा हेठा चेगं जोयणसहस्सं वज्जेत्ता मञ्झे अट्टहचरे जोयण-19
अत्र द्वितीय-शतके षष्ठम-उद्देशक: समाप्त: अथ द्वितीय-शतके सप्तम-उद्देशक: आरभ्यते
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