________________
ब्राह्मणं]
GOT ERIMENT ORIENTAL LIBRARY, ITSORE
95
Correct or incorrect--In- | Complete or incomplete -Incorrect.
| complete.
उपक्रम:हरिः ओं॥ राजक्रयव्राह्मणमुक्तमादौ
वह्नः प्रणीति [प्रतिपादिकाश्च । तथा हविर्धानविवर्तनार्था
अग्नेश्च सोमस्य च या ऋचः स्युः ॥ अथ पथ्य (छा) ध्यायऽग्नीषोमीयपशुवैक्तव्यः । तत्रादौ यूपं वक्तुमा. ख्यायिकामाह-" यज्ञेन वै देवा ऊर्धाः स्वर्ग लोकमायंस्तेऽविभयुरिमं नो दृष्टा मनुष्याश्च ऋषयश्चानु [प्र] ज्ञास्यन्नीति. तं वै यूपनैवायोपयंस्तं यद्यूपेनैवायोपयंस्तयूपस्य यूपत्वं, तमवारीनाग्रं निमित्यो; उदायस्ततो वै मनुष्याश्च ऋषयश्च देवानां यज्ञवास्त्वम्या (भ्या) यन्यज्ञस्य किञ्चिदेसिष्या (पिप्या)मः प्रज्ञाता इति ते वै यूपमेवाविन्दन्नवाचा (चीना) ग्रं निमित्तं (तं) ते विदुरनेन वै देवा यज्ञमपू(यू ) युपन्निति तमुवा (खा) योर्ध्व न्यमिन्वंस्ततो वै ते प्र यज्ञमजानन् प्र स्वर्ग लोकम्' इति । पुरा कदाचिद्देवा ज्योतिष्टोमं यज्ञमनुष्ठाय तत्फलभूतं स्वर्ग प्राप्ताः तत्र चावस्थाय भीति प्राप्ताः । केनाभिप्रायेणेति स उच्यते ॥ उपसंहारःयाज्यया प्रक्षिप्तं हविर्वृष्टिपर्यवसितं भवति । तथाच स्मर्यते
अग्नौ क्षिप्ताहुतिस्सम्यगादित्यमुपतिष्टते ।
आदित्याजायते वृष्विंटरनं ततः प्रजाः ॥ इति। वृष्टिश्च विद्युत्पुरस्सरत्वाद्विद्युदेव, यस्मान्मेघे उत्पन्ना विद्युद्वष्टिं संपाद्य तेद्वा (तदा) रेणानं प्र[य]च्छति । तस्मादष्टिविद्युदेव । वेदनं प्रशंसति–'स एवं विद्धोन द्वाने तन्मयो देवतामयो भवति भवाते' इति एतनयायोवसत (न्मयो वसन्त)ग्रीष्मादिविष्क (यु) दन्तवस्तृय सुम)यो भूत्वा तदभिमानिदेवतानां भोगं प्राप्नोति । अभ्यासोऽध्यायसमाप्तयर्थः ॥ इति श्रीसायणाचार्यविरचिते माधवीये वेदार्थप्रकाशे ऐतरेय
ब्राह्मणे दशमाध्याये नवमः खण्डः ॥
द्वितीयपश्चिका समाप्ता ॥
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
