________________
धम्मदयाणं, धम्मदेसियाणं, धम्मनायगाणं धम्मसारहीणं, धम्मवरचाउरंतचक्कवट्टीणं ॥ ६ ॥ अप्पडिहयवरनाणदं सणधराणं, विअट्टछउमाणं ॥ ७ ॥ जिणाणं जावयाणं, तिनाणं तारयाणं, बुद्धाणं बोहयाणं, मुत्ताणं मोअगाणं ॥८॥ सव्वणं, सव्वदरिसिणं, सिव मयल मरुअ मणंतमरकय मव्वाबाह मपुणरावित्ति सिद्धिगइ नामधेयं, ठाणं
संपत्ताणं, नमो जिणाणं, जिअभयाणं ॥ ९॥
પ્રથમ સ્તોતવ્ય સંપદા છે, કારણ કે નીચેનાં વિશેષણોવાળા પ્રભુને વિવેકી પુરૂષોએ સ્તવવા યોગ્ય છે. ૧. અરિહંત (કે જેનો વિશેષથી અર્થ આગળ અપાઈ ગયેલ છે)
તેને અને ભગવંતને નમસ્કાર હો. ભગવંત એટલે ભગવાળા. ભગના છ અર્થ. સમસ્ત એશ્વર્ય, રૂપ, યશ, લક્ષ્મી, ધર્મ અને પ્રયત. આ છ વસ્તુઓ અરિહંતમાં ઉત્કૃષ્ટપણે વર્તે છે તે આ રીતેઃ-દેવતાઓ ભક્તિથી મહાપ્રાતિહાર્ય કરે છે તે સમસ્ત ઐશ્વર્ય; સકલ સ્વભાવથી થયેલ અંગુઠારૂપ અગારનિદર્શનાતિશયે કરી જે સિદ્ધ ઇંદ્રનું સારમાં સાર એવું રૂપ પ્રભુના અગુઠા પાસે લાવી એ તો તે તેની પાસે અંગાર–કોલસા જેવું લાગે એવું તે રૂપ; રાગ, દ્વેષ, ત્યજી પરિસહ, ઉપસર્ગ સહન કરવારૂપ પરાક્રમથી ઉત્પન્ન થયેલો યશ; ઘાતકર્મના નાશરૂપ પરાક્રમથી પ્રાપ્ત કરેલાં સુખરૂપી સંપત્તિ તે ઉત્કૃષ્ટ લક્ષ્મી, સમ્યગ્દર્શનાદિરૂપ, અને દાન, શીલ, તપ, ભાવનામય ધર્મ; અને પરમ વીર્યથી ઉત્પન્ન થયેલ એક રાત્રિજ્યાદિક એક રાત્રિ આદિપ્રમાણની
મહાપ્રતિમાભાવિહેતુ તે પ્રયત્ન. આ છ પ્રકારનું ભગ જેને છે ૨. તે ભગવંતસ્તવવા યોગ્ય સામાન્ય હેતુ કહેવા માટે સામાન્ય
હેતુસંપદા. આ પ્રમાણે –શ્રી અરિહંત કેવા છે? તેનાં વિશેષ નામે. આદિકર–પોતપોતાના તીર્થમાં દ્વાદશાંગીની આદિના કરનાર. તીર્થકર–જેણે કરી સંસાર સમુદ્ર તરાય છે તે તીર્થ એ
ટલે પ્રવચન તથા સંઘ, અથવા ગણધર, તે રૂપી તીર્થના કરનાર,
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
