________________
નિત્ય નિત્ય આવી રીતે કરવાથી દેવમંદિરની પવિત્રતા અને આધ્યાત્મિકબળ કોઈ વિલક્ષણ શાંતિને, ભક્તિને, અને વૃત્તિના ઉચ્ચભાવને પ્રકટાવનાર થાય છે.”
ઉપર કહેલ છે તેમાં દ્રવ્યપૂજાને સમાવેશ થાય છે. તે પૂજ દ્રવ્યપૂન.
, સાન, વિલેપન, ભૂષણ, ફલ, વાસ, ધૂપ, દીપ, ફૂલ
* તંદુલ, પત્ર, પુગી, નૈવેદ્ય, જલ, વસ્ત્ર, છત્ર, ચામર, વાજિત્ર, ગીત, નૃત્ય, સ્તુતિ, દેવદ્રવ્ય કોશ વૃદ્ધિ એવી રીતે (૨૧) એકવીશ પ્રકારે થાય છે; અને એવા અનેક ભેદ થઈ શકે છે.
૨૭, હવે ભાવપૂજા વિષે વિચારીએ–હાલમાં ઘણાખરા લોકો જિનદર્શન
કરવા જાય છે અને દહેરામાં જઈ અમુક ક્રિયાઓ ભાવપૂજા.
* કરી પોતાનામાં ભાવના થયેલી માને છે. દર્શન કરનારા દર્શન કરતી વખતે જુદા જુદા વિચારો કરતા દેખાય છે, કેટલાક ભોળા અજ્ઞાની લોકો પુત્રાદિક સુખની તેમજ કેટલાક કુટુંબ સુખની અને કેટલાક વ્યાપારાદિમાં સારો લાભ થવાની આશા રાખે છે.—કેટલાક દેવલોકાદિક સુખની આશાએ અને કેટલાક મોક્ષની આશાએ દર્શન કરવા જતા હોય એમ દેખાય છે.
ખરીરીતે પ્રભુદર્શન કેમ કરવા જોઈએ અને તેવખતે મનમાં શું શું વિચારો આવવા જોઈએ એનો વિચાર ભાગ્યેજ થોડાને આવતો હશે. પૌલિક સુખની આશા કે ઈચ્છા વગર પ્રભુસંબંધેજ માત્ર ઉચા વિચાર પ્રભુદર્શન કરતી વખતે મનમાં ઉદ્ધવવા જોઈએ; તેવા પ્રભુસં. બંધેના ઉચ્ચ વિચારોમાં પ્રભુના ગુણો આદિનો સમાવેશ થાય છે અને તે સરલ ભાષામાં કહેવાને આ લઘુ પુસ્તકનો હેતુ છે. આ પૂજાનો વિષય જરા વિસ્તારપૂર્વક આગળ આપણે જોઈશું.
૨૮, મનુષ્યભવ દુર્લભ છે તેથી આ ભવમાં જો દેવનામસ્મરણ-પૂજન
દર્શન–ચિત્વન આદિથી ધર્મગ્રહણ નહિ થાય તો પછી , કોઈ ભવે દુર કરી ચોરાશી લાખ જીવયોનિરૂપી સંસારચક્રમાં રખશેન સત્યરીતે થયું છે?
ડવાનું છે; અને તેમ થશે તો અંતિમ સાધ્ય મેળવી શકાય તેમ નથી અને હજુ સુધી તે મેળવી શકાયું
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
