________________
આથી સ્પષ્ટ લાગ્યું કે ચૈતન્યની જ્ઞાનદશામાં માનનારા જેન– દર્શનમાં ભૌતિક દષ્ટિને મિથ્યાત્વ માનવામાં આવે તે સહજ સ્વભાવ છે. કળા સ્વતંત્ર પણ ખીલે, પણ કલાને વેપાર ચાલે છે તે પરતંત્ર અને નકલી બની જાય.
આ ઉપરથી એક દાખલો આપું કે થી દેવમૂઢતાને સમાજમાંથી હાંકી કાઢવા માટે અમે મિત્રે શું કરીએ છીએ તેને ખ્યાલ આવશે. એકવાર એક કુતરાને ગલા-મહારાજ બનાવ્યા. ગામેગામ સામે થાય; સૌ પ્રસાદી ખાય. અમે પણ માલપરા લાવવા સામે ગામ ગયા. તરત ભૂવાએ બોલ્યા :-“અરે માલપરા કે માટલિયાને ભાર શો ? દાંત દેટે વળી ગયા એટલે ગલા મહારાજ ઉપર માટલિયાની આસ્થા બેઠી. તેથી લેવા આવ્યા છે.”
મેં ત્યાં જઈને કહ્યું: “ગલા મહારાજ તે વિભૂતિ છે ને”. ભૂવાઃ “છે જ તે!”
મેં કહ્યું: “તે કુતરા તરીકે હાડકાં-માંસ ન ખાય અને કુતરી જોઇને પાછળ નહીં દોડે! કારણ કે વિભૂતિમાં સંયમ અને અહિંસા હોય જ ને!”
“બરાબર....” ભૂવાએ કહ્યું.
“આજથી ચૌદમે દિવસે કાળી ચૌદશ છે. ત્યાં સુધીમાં આપ ગલા મહારાજને લઈને આવજો ! અમે બે વખત દીવા કરીશું. કાળી ચૌદશના ભૂવા ધુણે ત્યારે સાંકળ અમારે માણસ મારશે તે આપને તે તકલીફ નહીં પડે. ઉપરાંત એક શાસ્ત્રી આવશે તે વિભૂતિના ગુણ તપાસશે; અને એક વૈજ્ઞાનિક આવશે તે બધી ક્રિયાને વિજ્ઞાનિક રીતે તપાસશે.” મેં કહ્યું.
આ વાત થયા પછી પાંચ-સાત દિવસમાં કુતરો એક કુતરી પાછળ પડશે. એવી જ રીતે હાડકાં-માંસ પણ ખાવા મંડી પડ્યું. એટલે બધા
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
