________________
રીતે થવાની આજની રાજકીય દશામાં પૂરી સંભાવના છે. કોઈપણ પ્રકારના આચરણ વગર દલાઈ લામા જેવા એશઆરામનું જીવન ગાળનારા સાધુઓ; જેમણે કદિ વિજ્ઞાન તેમજ અધ્યાત્મિકતાને મેળ કર્યો નથી, જે મેદાને પડશે તો તેઓનું સંગઠન; મૂડીવાદી, કોમવાદી કે સાધનશુદ્ધિમાં ન માનનારાનાં સંગઠન સાથે ભળી જશે. પરિણામે જબલપુર, અલીગઢ જેવા તેફાનો ઊતરી આવશે અને લોકસેવકો સાધુઓને વિરોધ કરતા રહેશે; અને એથી ચોમેર તોફાનોમાં આપણે તણાઈ જશું.
પંદર વર્ષના પ્રયત્નો પછી પણ હું માનું છું કે ગામડાઓમાં વંશપરંપરાગત એવી સાધુભકિત પડેલી છે કે ત્યાં લોકો મારું કહેવું તરત નહીં માને પણ સાધુઓ કહેતાં તરત માની લેશે. એટલે સાધુસંસ્થા આજે પ્રેરણા આપનારી જબરજસ્ત સંસ્થા છે. જે તે યુગનું ભાન રાખીને કાર્ય કરે તો ઘણું થઈ શકે તેમ છે.
એટલા માટે મુનિ શ્રી. સંતબાલજીએ આ સાધુ શિબિરનું આયોજન કર્યું છે તે સમયસરનું છે એમ અંતઃકરણપૂર્વક લાગે છે. જે રામસૂરિશ્વરજી ૧૦૮ ચેલા મૂડી ગણધર બનવાની કટ્ટર વાત કરતા હતા તે હવે માનવતાની વાત કરે છે. એટલે સર્વપ્રથમ વૈદિક જૈન સાધુઓ અને સાધ્વીઓએ ભેગા થઈ એ બાજુ બધાને ભેગા કરવા પડશે. તેમના માગદર્શનથી જ જનસેવકો કામ કરી શકવાના છે. એટલે આપણે આ શિબિરમાં નિમિત બન્યા તે બદલ મને તો પારાવાર સંતોષ થાય છે. આજે ભલે સાધુઓને પ્રભાવ રાજ્ય ઉપર ન હોય પણ ભારતની સંસ્કૃતિમાં સાધુઓની મહત્તા આપોઆપ સ્વીકારાયેલી છે એટલે લોકો ઉપર તો તેમને પ્રભાવ રહેવાનું જ છે. વેનરાજાએ અન્યાય કર્યો તો તેને દૂર કરાય જ છે. કુરુવંશે ઋષિ સત્તાને સ્વીકાર ન કર્યો તો તેને અંતે નાશ થાય છે.
ભારતીય સંસ્કૃતિને આ બધે ઇતિહાસ આપણને એ માનવા પ્રેરે છે કે જે લેક-સેવક અને ક્રાંતિપ્રિય સાધુસાધ્વીઓની એકતા થઈ,
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
