________________
.
.....................
१ नपणे आपणी करी जाणी डे ते परवस्तुनो पोतापणे उपहु चार तेज उपचरित व्यवहार कह्यो. हवे हो अनुपचरित व्यवहार ते शरीरादि पांच इंजि मन वचन ते परवस्तु यद्यपि जीवथी जूदी ले तोपण परिणामिक नावे सोळीपणुं एका मळी रडं जे एम अपेक्षा सहित तेने आपणी करी जाणे, तेने अनुपचरित व्यवहार कह्यो. एव्यवहार नयनाउ नेद आगमसारना अनुसारे कह्या इत्यादि व्यवहारनयनी उळखाण जाणपणुं करवं. प्रवर्तवू, तेथी धर्म पामीए. तेनो 6 परमार्थ नेद शान जोग बे, तेनी हवे विविक्षा करे .
व्हेंचणरूप व्यवहारे जीवऽव्य, पुद्गलपव्य, जीव गुण, पुद्गलगुण, जीवपर्याय, पुद्गलपर्याय, एम नेद व्हेंची जूदा जूदा करे तेथी वस्तु उळखाय, स्वपर समजाय त्यारे धर्म पोताना स्वरूपमां समजे. पनी तेमा प्रवर्ते ते प्रवर्तन व्यवहार. तेथी मिथ्यात्व टळे तेनी साथे अशुद्ध व्यवहारने डोके तीहां शुद्ध व्यवहार आवे वळी विशुद्ध झान आवे ते वस्तुनी शुद्ध परिणति देखामे. ते वस्तुगत शुद्ध व्यवहार पली वस्तु धर्म शुद्ध करवापणे साधन पामे. ते साधन शुद्ध व्यवहार तेमा पूर्वकृत कर्णनी उदयिकता श्रावे ते उपचरित व्यवहार तेमां व्यापकणुं न करे अने रूपातित ध्याननोध्याता थाय ते अनुपचरित व्यवहार एम
व्यवहारनी शैलिये रूपातित, योगातित जे सिद्ध ते रूपें 2) पोते थाय, ते व्यवहार समकित धर्म प्रवर्तनमा अने खोहे किक साधन तथा कृपरावचनीक साधन तथा लौकिक प्रRig B
rowners
SardaareGrarGror Grand
More Gorrore
(४३)
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
