Agam 39 Mahanishith Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034707
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 151
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 39, & agam_mahanishith
File Size: 3 MB

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आगम सूत्र ३९, छेदसूत्र-५, 'महानिशीथ'
अध्ययन/उद्देश/सूत्रांक सूक्ष्म अदत्तादान । घड़े बिना और घड़ा हुआ सुवर्ण आदि ग्रहण करने समान बादर अदत्तादान समझना।
और मैथुन दीव्य और औदारिक वो भी मन, वचन, काया, करण, करावण, अनुमोदन ऐसे भेद करते हुए अठ्ठारह भेदवाला जानना । और फीर हस्तकर्म सचित्त अचित्त भेदवाला या ब्रह्मचर्य की नवगुप्ति की विराधना करने द्वारा करके, शरीर वस्त्रादिक की विभूषा करने समान ।
मांडली में परिग्रह दो तरह से । सूक्ष्म और बादर । वस्त्रपात्र का ममत्वभाव से रक्षा करना । दूसरों को इस्तमाल करने के लिए न देना वो सूक्ष्म परिग्रह, हिरण्यादिक ग्रहण करना या धारण कर रखना । मालिकी रखनी, वो बादर परिग्रह । रात्रि-भोजन दिन में ग्रहण करना और रात को खाना, दिन में ग्रहण करके दूसरे दिन भोजन करना । रात को लेकर दिन में खाना । रात को लेकर रात में खाना । इत्यादि भेदयुक्त । सूत्र-६२७-६३२
उत्तर गुण के लिए पिंड़ की जो विशुद्धि, समिति, भावना, दो तरह के तप, प्रतिमा धारण करना, अभिग्रह ग्रहण करना आदि उत्तर गुण जानना । उसमें पिंड़ विशुद्धि-सोलह उद्गम दोष, सोलह उत्पादना दोष, दस एषणा के दोष और संयोजनादिक पाँच दोष, उसमें उद्गम दोष इस प्रकार जानना । १. आधाकर्म, २. औद्देशिक, ३. पूति कर्म, ४. मिश्रजात, ५. स्थापना, ६. प्राभृतिका, ७. प्रादुष्करण, ८. क्रीत, ९. प्रामित्यक, १०. परावर्तित, ११. अभ्याहत, १२. उभिन्न, १३. मालोपहृत, १४. आछिद्य, १५. अतिसृष्ट, १६. अध्यव पूरक-ऐसे पिंड़ तैयार करने में सोलह दोष लगते हैं। सूत्र-६३३-६३५
उत्पादन के सोलह दोष इस प्रकार बताए हैं । १. धात्रीदोष, २. दुतिदोष, ३. निमित्तदोष, ४. आजीवकदोष, ५. वनीपकदोष, ६. चिकित्सादोष, ७. क्रोधदोष, ८. मानदोष, ९. मायादोष, १०. लोभदोष, यह इस दोष ११. पहले या बाद में होनेवाले परिचय का दोष, १२. विद्यादोष, १३. मंत्रदोष, १४. चूर्णदोष, १५. योगदोष और १६. मूलकर्मदोष-ऐसे उत्पादन के सोलह दोष लगते हैं। सूत्र - ६३६-६३७
एषणा के दस दोष इस प्रकार जानना - १. शक्ति, २. म्रक्षित, ३. निक्षिप्त, ४. पिहित, ५. संहृत, ६. दायक, ७. उन्मिश्र, ८. अपरिणत, ९. लिप्त, १०. छर्दित । सूत्र - ६३८
उसमें उद्गमदोष गृहस्थ से उत्पन्न होते हैं । उत्पादन के दोष साधु से उत्पन्न होनेवाले और एषणा दोष गृहस्थ और साधु दोनों से उत्पन्न होनेवाले हैं।
मांडली के पाँच दोष इस प्रकार जानना-१. संयोजना, २. प्रमाण से अधिक खाना, ३. अंगार, ४. घुम, ५. कारण अभाव-ऐसे ग्रासेसणा के पाँच दोष होते हैं । उसमें संयोजना दोष दो तरह के-१. उपकरण सम्बन्धी और २. भोजन पानी सम्बन्धी । और फीर उन दोनों के भी अभ्यन्तर और बाह्य । ऐसे दो भेद हैं - सूत्र - ६३९
प्रमाण-बत्तीस कवल प्रमाण । आहार कुक्षिपूरक माना जाता है । खाने में अच्छे लगनेवाले भोजनादिक राग से खाए तो उसमें ईंगाल दोष और अनचाहे में द्वेष हो तो धूम्र दोष लगता है। सूत्र- ६४०-६४३
कारणाभाव दोष
-क्षुधा वेदना सह न सके, कमझोर शरीर से वैयावच्च न हो सके, आँख की रोशनी कम हो जाए और इरियासमिति में क्षति हो । संयम पालन के लिए और जीव बचाने के लिए, धर्मध्यान करने के लिए, इस कारण के
और
मा
मुनि दीपरत्नसागर कृत् (महानिशीथ) आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद
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Translation AI Generated

## Agam Sutra 39, Chhed Sutra-5, 'Mahanishith'

**Study/Purpose/Sutra Number** Subtle and Gross Adattadan. To understand Adattadan as similar to accepting gold, etc., without a pot and with a pot.
And to know the eighteen types of Mithuna, Divine and Generous, distinguishing them as Mind, Speech, Body, Action, Causation, and Approval. And then, to know the distinction between the conscious and unconscious in manual labor, or by violating the nine secrets of celibacy, similar to adorning the body with clothes, etc.

**In the community, there are two types of possessions:** Subtle and Gross. Protecting clothes and utensils with a sense of ownership, not giving them to others for use, is subtle possession. Accepting or possessing gold, etc., is gross possession. Owning something is gross possession. Eating food at night during the day and eating at night, eating during the day and eating the next day, eating at night and eating at night, etc., are all distinctions. Sutra-627-632

**To know the following as the qualities of the body:** Purity, balance, contemplation, two types of penance, wearing an image, accepting possessions, etc. Among them, to know the sixteen origin defects, sixteen production defects, ten craving defects, and five defects of combination, etc., in the purity of the body. The origin defects are as follows: 1. Adhakarma, 2. Auddeshik, 3. Puti Karma, 4. Misrajat, 5. Sthapana, 6. Prabhutika, 7. Pradushkaran, 8. Krit, 9. Pramityak, 10. Paravartita, 11. Abhyahita, 12. Ubhinna, 13. Malopharita, 14. Achhidya, 15. Atisrusht, 16. Adhyav Purvak - these sixteen defects occur in the preparation of the body. Sutra-633-635

**The sixteen defects of production are as follows:** 1. Dhatridoष, 2. Dutidoष, 3. Nimittadosh, 4. Aajivakadosh, 5. Vanipkadosh, 6. Chikitsadosh, 7. Krodhadosh, 8. Mandosh, 9. Mayadosh, 10. Lobhadosh, this defect 11. the defect of acquaintance occurring before or after, 12. Vidyadosh, 13. Mantradosh, 14. Churnadosh, 15. Yogadosh, and 16. Mulakarmdosh - these sixteen defects occur in production. Sutra-636-637

**To know the ten defects of craving as follows:** 1. Shakti, 2. Mrkshit, 3. Nikshipt, 4. Pihit, 5. Sanhrit, 6. Dayak, 7. Unmishra, 8. Aparinat, 9. Lipt, 10. Chardit. Sutra-638

**Among them, the origin defects arise from the householder. The defects of production arise from the virtuous, and the craving defects arise from both the householder and the virtuous.**

**To know the five defects of the community as follows:** 1. Combination, 2. Eating more than the measure, 3. Angar, 4. Dhum, 5. Lack of reason - these are the five defects of eating and drinking. Among them, the combination defect is of two types: 1. Equipment related and 2. Food and water related. And then, there are two distinctions within both of them: internal and external. - Sutra-639

**Measure - Thirty-two Kavals are the measure. Food is considered to be the filler of the stomach. If one eats food, etc., that is pleasing to the taste due to attachment, then the Angar defect occurs, and if one eats something unwanted due to aversion, then the Dhumra defect occurs. Sutra-640-643**

**Lack of Reason Defect**
- Unable to bear the pain of hunger, unable to be active due to a weak body, loss of eyesight, and damage to the ability to move. For the sake of observing restraint, for the sake of saving life, for the sake of practicing religion and meditation, for this reason,

**And**

**Muni Diparatnasagar Krit (Mahanishith) Agam Sutra - Hindi Translation**
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