Agam 38 Jitkalpa Sutra Hindi Anuwad

SR No.: 034706
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publication Year: 2019
Total Pages: 15
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Agam 38, & agam_jitkalpa
File Size: 2 MB

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आगम सूत्र ३८, छेदसूत्र-५, 'जीतकल्प' सूत्र - ७९
जीत व्यवहार से ज्यादा अन्य तप अच्छी तरह से करनेवाले को अन्य प्रायश्चित्त देकर जीत व्यवहार प्रायश्चित्त नहीं देना चाहिए । वैयावच्चकारी वैयावच्च करता हो तब थोड़ा प्रायश्चित्त देना चाहिए।
(अब छेद प्रायश्चित्त कहते हैं ।) सूत्र-८०
तप गर्वित या तप में असमर्थ, तप की अश्रद्धा करनेवाले, तप से भी जो निग्रह नहीं कर सकते, अतिपरिणामी-अपवाद सेवी, अल्पसंगी इन सबको छेद प्रायश्चित्त दो । सूत्र-८१-८२
ज्यादातर उत्तरगुण भंजक, बार-बार छेयावत्ति यानि छेद आवृत्ति करे, जो पासत्था, ओसन्न कुशील आदि हो, तो भी जो बार-बार संविग्न साधु की वैयावच्च करे, उत्कृष्ट तप भूमि यानि वीर प्रभु के शासन में छ मासी तप करे, जो अवशेष चारित्रवाला हो उसे पाँच, दश, पंद्रह साल से छ मास पर्यन्त या जितने पर्याय धारण करे उस तरह से छेद प्रायश्चित्त दो।
(अब मूल प्रायश्चित्त बताते हैं ।) सूत्र-८३ ____प्राणातिपात, पंचेन्द्रिय का घात, अरुचि या गर्व से मैथुनसेवन, उत्कृष्ट से मृषावाद-अदत्तादान या परिग्रह का सेवन करे इस तरह बार-बार करनेवाले को मूल प्रायश्चित्त । सूत्र -८४
तप गर्विष्ठ, तप सेवन में असमर्थ, तप की अश्रद्धा करते, मूल-उत्तर गुण में दोष लगानेवाले या भंजक, दर्शन और चारित्र से पतीत दर्शन आदि कर्तव्य को छोड़नेवाला, ऐसा शैक्ष को भी (शैक्ष आदि सर्व को) मूल प्रायश्चित्त आता है। सूत्र-८५-८६
अति अवसन्न, गृहस्थ या अन्यतीर्थिक के भेद को हिंसा आदि कारण से सेवन करनेवाला, स्त्री गर्भ का आदान या विनाश करनेवाला ऐसा साधु-उसे तप बताया गया है ऐसा तप-छेद या मूल, अनवस्थाप्य या पारंचित प्रायश्चित्त उसे अतिक्रमे तो पर्याय छेद, अनवस्थाप्य, पारंचित तप पूरा होने पर उसे मूल प्रायश्चित्त में स्थापना करना। मूल की आपत्ति में बार-बार मूल प्रायश्चित्त आता है।
(अब अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त बताते हैं ।) सूत्र - ८७
उत्कृष्ट से बार-बार द्वेषवाले, चित्त से चोरी करनेवाला, स्वपक्ष या परपक्ष को घोर परिणाम से और निरपेक्षपन से निष्कारण प्रहार करे तो अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त । सूत्र-८८
सर्व अपराध के लिए जहाँ-जहाँ काफी कुछ करके पारंचित प्रायश्चित्त आता है वहाँ उपाध्याय को अनावस्थाप्य प्रायश्चित्त देना, जहाँ काफी कुछ करके अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त आता हो वहाँ भी अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त दो। सूत्र - ८९
लिंग, क्षेत्र, काल और तप उस चार भेद से अनवस्थाप्य कहा है जो व्रत या लिंग-यानि वेश में स्थापना न कर सके, प्रव्रज्या के लिए अनुचित लगे उसे अनवस्थाप्य प्रायश्चित्त दो । लिंग के दो भेद द्रव्य और भाव, द्रव्यलिंग यानि रजोहरण और भावलिंग यानि महाव्रत ।
मुनि दीपरत्नसागर कृत् “(जीतकल्प)” आगम सूत्र-हिन्दी अनुवाद"
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Translation AI Generated

## Āgama Sūtra 38, Chhedasūtra-5, 'Jītakalpa' Sūtra - 79
One who performs other austerities well, more than Jīta conduct, should not be given Jīta conduct penance by giving other penances. If one is a Vaivavacchāri, then a little penance should be given.
(Now it is called Chhed penance.) Sūtra-80
Give Chhed penance to those who are proud of austerity, or are unable to perform austerity, or who have no faith in austerity, or who cannot restrain themselves from austerity, or who are Atiparināmi-Apvāda-sevī, or who have few companions. Sūtra-81-82
Those who are mostly destroyers of Uttaraguṇa, who repeatedly commit Chheyāvatti, i.e., Chhed āvṛtti, who are Pāsaththa, Osanna Kushīla, etc., even those who repeatedly commit Vaivavacch of a Sanvigna Sadhu, who perform six-month austerity in the excellent austerity land, i.e., the rule of Vīra Prabhu, who have remaining Charitra, give them Chhed penance for five, ten, fifteen years, or up to six months, or as many Paryāyas as they have taken.
(Now the Mūla penance is explained.) Sūtra-83
Those who repeatedly commit Prāṇātipāta, the killing of the five senses, sexual intercourse with aversion or pride, Mṛṣāvāda-Adattādāna or Parigraha from the excellent, give them Mūla penance. Sūtra - 84
Those who are proud of austerity, who are unable to perform austerity, who have no faith in austerity, who find fault with or destroy Mūla-Uttaraguṇa, who abandon Darshan and Charitra, or who abandon duties like Darshan, etc., such a Shaiksha (Shaiksha, etc., all) also receives Mūla penance. Sūtra-85-86
Those who are extremely depressed, who commit violence, etc., against a householder or other Tirthika, who take or destroy a woman's womb, such a Sadhu - he has been told to perform austerity, such austerity - Chhed or Mūla, Anvasthāpya or Pāraṃcita penance, if he transgresses it, then Paryāya Chhed, Anvasthāpya, Pāraṃcita austerity should be completed, then he should be established in Mūla penance. In the case of an objection to Mūla, Mūla penance is repeatedly given.
(Now Anvasthāpya penance is explained.) Sūtra - 87
Those who repeatedly have hatred towards the excellent, who steal with their mind, who strike with a terrible result and without impartiality, either for their own side or for the other side, give them Anvasthāpya penance. Sūtra-88
Where Pāraṃcita penance is given for all offenses by doing enough, there the Upādhyāya should be given Anvasthāpya penance, where Anvasthāpya penance is given by doing enough, there also give Anvasthāpya penance. Sūtra - 89
Anvasthāpya is said to be of four kinds: Linga, Kshetra, Kāla, and Tapa, which cannot be established in Vrata or Linga, i.e., Vesh, which seems inappropriate for Pravrajyā, give them Anvasthāpya penance. There are two kinds of Linga: Dravya and Bhāva, Dravyalinga, i.e., Rajoharaṇa, and Bhāvalinga, i.e., Mahāvrat.
Muni Dīparatnasāgar Kṛt “(Jītakalpa)” Āgama Sūtra-Hindi Anuvāda"
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