________________
ઢાંકી દીધા છે. એવા દ્રષ્ટાંત માટે સૌરાષ્ટ્ર અને “રોશની’ તાદ્રશ્ય પુરાવાઓ છે. ભાઈ ધીરજલાલના પુસ્તકના સાહસ વિષે તે તે પ્રગટ થાય ત્યારેજ અભિપ્રાય દર્શાવી શકાય, પરંતુ અત્યારે તો ભૂતકાળમાં બનેલા બનાવોથીજ પ્રજાને સાવધાન રાખીશ.
ભાઈ ધીરજલાલની સંતાકુકડીની રમત અને ડરપોકપણું તે નિહાળો. મારૂં જે ચર્ચાપત્ર પ્રગટ કર્યું છે, તેમાં મને પ્રશ્ન કરનાર એક સ્નેહિ કાણું છે એની જે આગાહી કરી હતી, તે આખરે સાચી ઠરતી હોય એમ તેઓએ મારા ચર્ચાપત્રમાંથી ઉડાવેલી નીચેની બીના પરથી જોઈ શકાશે. કોઈના જવાબમાંથી આવી મુદ્દાની બાબત ઉડાવવામાં આવે ત્યારે એમજ મનાયને કે–તેઓ પોતે જ પ્રક્ષકારના સ્વાંગમાં હતા ? એમ ન હોય તો તેઓએ મારા એટલાજ શબ્દ કેમ ઉડાવી મૂક્યા, જે નીચેની મતલબના છે.
4 જનતાને જણાવી દઉં કે–આ “સ્નેહી'ના નામે લખનાર કેણ છે, એ પારખવું તેના માટે મુશ્કેલ નથી. કારણ બહુવચની લખાણ પત્રના તંત્રીએજ અગ્રસ્થાનેથી કે પ્રાસંગીક ધો લખતાં કરે છે. આ પ્રશ્નના મંગળાચરણમાં પણ એજ દેખાવ દે છે. તે ગમે તે હે છતાં હિંમતભેર બહાર પડવા આહવાન છે. તે સ્નેહ (?) સ્વીકારશે ? ?'
ભાઈ ધીરજલાલે એટલું તો સમજવું જોઈએ કે–જનતાની વિચારશકિત પર કાંઈ જડતાના તાળાં નથી લાગ્યા કે–તે તમારા આવા ઉલ્ટાસુટા લખાણને સમજી ન શકે. એક બાજુ જવાબ દેવા માટે હું અસમર્થ છું એ જણાવો છે, ત્યારે બીજી બાજુ મારું ચર્ચાપત્ર છાપી મેં જવાબ દર્શાવવા બતાવેલી તૈયારીને પ્રકાશન
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
