________________
રામ કો બાયફાટ
રામકા બાયકોટ
(લેખકઃ—ભામા ખાલ્કીદાસજી હિંદુપચ” તા. ૭-૪-૧૯૨૭ ના અંકમાંથી ) મૈં કટ્ટર સનાતનધી, મેરા લડકા મહાકટ્ટર સનાતન ધમી ઔર મેરી સ્ત્રી મહામહાકટ્ટરાઈન સનાતનધણી. મેરે જીતે છ તેા ઐસા કદાપિ નહીં હૈ। સકતા, અગર મૈં અપને સચ્ચે ખાપ કા એટા, અગર મેરી જબાન મેં અયેાવ્યા બાબા ઔર સરયૂ મૈયા કા ઘર હૈ, અગર હમારી પંચાયત કે ઇસ હુકે મેં (હુક્કા ઊંચા કર કે ) અશુદ્દો કા શુદ્ધ કરને કી તાકત હૈ, તા રામ કે જાતિ સે અલગ કરાયે બિના અન્ય ખાને કી કૌન કહે જીઆ ગદાપર લાદી લાદના ભી હરામ હૈ ! ”
ઇતના સુનતે હી ધેાખીયાં ! અખિલ ભારતવર્ષીય ધા–મહાસભા મેં પ્રસન્નતા કી વર્ષાં હાને લગી–સભા કે હુકે ઊંચે હૈ। ગયે. સભા કયા થી, માનાાં દસ બધે મેં હુકકાં કી ખેતી લહલહા રહી થી. ચારે એર સે ‘“ઠીક-ઠીક' કા નારા ગૂંજ ઉઠા. ઇતને મે’દુસરે ધેાખી ને તમકકર્ કહા “મૈં ખૂઢા, પરંતુ મેરી ઉમ્ર નૌજવાન, દાંત હ`સતે-ખેલતે પટ્ટે, આંખે મસ્તાની ભૌરિયાં. અધમ કી બાત કહના મેરે લિયે હસી-મજાક નહી. બડે મહારાજ સ્વર્ગીય રાજા દશરથ ને અસા અધમ દિલ-બહલાવ કે લિયે ભી નહી* ક્રિયા થા. ફિર ઇસ શાહી ખાનદાન કે શાહજાદેને ત્રેતાયુગ મેં ઐસા અધમ કયાં કિયા ? ગદ્દીપર અને સેક્રયા હાતા હૈ ? યહ કાઇ કહેકાય નહી, શકર કા ધનુષ નહી, કિ જીસે હમલેાગ ન તાડ સંકે'! રાવણ કી ખાતાં મેં આકર, ફિર ઉસકે કંધેપર બૈઠ કર, આકાશ કી હવા ખાતે-ખાતે ઉસકે ઘર જાના, ફિર બગીચે કે ખ`ગલે મે` દહરના– ઐસી સ્ત્રી કા ફિર સ્વીકાર કર લેના ઔર ખુદ રાવરી જૈસી નીચ સ્ત્રી કે ઝૂંડે ખૈર ખાના, ધ કી નાક કાટના હૈ, નાક ! ફિર કાઇ ઐસાઐસા ધર્માં હેાતા તબ તે ખાત દૂસરી થી. યહ તે હું “સત્ય સનાતનધર્મ !' જિન કે પુરુષાધર્માચારી, ઉન કે બેટા ખ’ટાઢારી !
,,
ઈતને મેં તીસરે ને અપને દેનાં હાથ ઉંચે કર સર હિલાતે હુએ “પંચે ! મેરી ભી પ્રાર્થના સુનના કહના શુરૂ કિયા. યદુ ધર્મ-સફાચટ મામલા યહુીતક હેાકર ન રહેગા; અલ્કિ હમલેગ ભંગી, ચમાર, નાઈ, કહાર–સબકી અલગ અલગ સ્લા કરાયેગે ઔર ઉન સભાએ મે' ભી ખાયકાટ કા પ્રસ્તાવ પાસ કરાયેંગે. યદિ કિસી સભા કે માનનીય સદસ્ય હમારે ધર્મરક્ષક પ્રસ્તાવ કા વિરાધ કરે ંગે, તે। હમલેાગ એકદમ ઉસ જાતિભર કે કપડે ધેાના ખંદ કર દેંગે, ઉનકે દરવાજે અપને ગહે કે પેશાબ ભી ન કરને દેંગે. (કરતલધ્વનિ )
અંત મેં નકી સભા મેં ભગવાન રામ કા ખાયકાટ' વાલા પ્રસ્તાવ સવ–સંમતિ સે પાસ હુઆ ઔર નિશ્ચિત હુઆ, કિ પ્રાતઃકાલ રાજપ્રાસાદ કે સામને સખ લેગ એકત્રિત હૈાકર ઈસકી સૂચના દેં ઔર ઉનકી ઇચ્છા જાન લે. ધીરે-ધીરે યહ ખબર ભગવાન રામ કે પાસ ભી પ`ચી– વે બેચારે બહુત ધરાયે. કુછ સિપાહિયાં સે કહા, કિ આજ રાત્રિ મેં યહ ભી દેખતે રહના કિ ધાખિયાં કે મુહલ્લે મેં કૈસા રંગ હૈ ? લેગ અપને-અપને ઘરેાં મેં કયા ખાતચીત કરતે હૈ ? ઉસી રાજ રાત મે` આફત કી મારી, ધ` કી સતાવી એક ઘટના ભી ઘટ ગઇ.એક ધેાખી કી સ્ત્રી,પતિકી આજ્ઞા કે બિના કહી બાહર ચલી ગઇ થી. ઉસ કે આનેપર પતિને ડાંટકર કહા,સુનતી હૈ ? તૂ આજ મેરી આજ્ઞા કે બિના કહાં ગષ્ટ થી ? અબ મનમાના ઇધર–ઉધર આને-જાને સે કામ નહીં ચલેગા. મૈં રામ નહીં હૈં, કિ રાવણ કે વહાં ગયી ઔરત કા ક્િરસે કબૂલ કર લુ, મારે ડંડાં કે કચૂમર નિકાલ લુંગા ઔર ધર સે નિકાલ દૂંગા, કયા મેરા ભી જાતિભાઇયોં સે બાયકાટ કરાયેગી? યહુ સારી ખાતે પહરેદાર સુન રહા થા. ઉસને જાકર રામજી સે કહા.તબ તે વે બડે દુઃખી હુએ. પ્રાતઃ રાય લેને કે લિયે ગુરુજનાં કૈ ખુલવાયા. સભી રાયબહાદુર ઈકટ્ટે, હુએ. ઇધર ધામિમાં કા સનાતનધમી દલ અપને-અપને ગહેાંપર સવાર ઔર હાથ મે' ડેઢ ડેઢ હાથ કા એક-એક હુક્કા લિયે
આ પ ંચા. હજારેાં કી તાદાદ મેં રાજપ્રાસાદ કે સામને એકત્રિત હેાકર ‘શેમ-શેમ,’“ધિક્કાર–ધિક્કાર’ કી આવાજ સે ક્રોધ પ્રકટ કરને લગે, અંત મેં વસિષ્ઠજી તે સબ કા શાન્ત ક્રિયા. સખ બૈઠ ગયે ઔર હુક્કો'ક ધનધાર ગુડગુડાહટ હેતે લગી. સર્વ-સંમતિ વસિષ્ઠેછે સર્પચ બનાયે ગયે. મુકમા પેશ હુઆ. બેચારે રામચંદ્રજી તે અગ્નિપરીક્ષાદિ કી તમામ પુરાની મિસાલે` ઔર મિસલે" પેશ કી;
૪૪૫
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com