________________
૩૪૮
પતિએ તેને હાંકી કાઢવી જોઇએ. પણ જો પુરુષ એવા અને ધાતકી માલમ પડે તેા સ્ત્રીએ ખૂબ નમ્રતાથી અને માયાળુપણાથી તેવા પેાતાના પતિના હૃધ્યપલટા કરવાને પ્રયત્ન કરવા જોઈ એ. કુટુંબવ્યવસ્થાના આવી લશ્કરી શિસ્ત નીચે ગુલામ બનેલી જાપાની સ્ત્રી દુ:ખ વેઠવાને વધારે લાયક બની, જુલમે સહન કરવાને વધારે ઉદ્યોગી બની, વધારે વફાદાર અને આજ્ઞાધારક થઈ.
એ રીતે વિકાસ પામતી વિપરીત જાતીય નીતી એક તરફથી સતિત્વના નામમાં અત્યાચાર ગુજારતી હતી અને બીજી બાજુ દર્રાજ વિસ્તાર પામતા વેસ્સાવાડામાં વ્યભિચાર ખેલતી હતી. સ્ત્રીની પામરતા વધે જતી હતી અને હિંદની સ્ત્રીઓની જેમ સતિત્વના ભ્રમ ખાતર પેાતાની જાતને ધાત કરવા સુધી પહોંચી હતી. બીજી બાજુ સ્વછંદ અનતે માલિક પુરુષવગ પેાતાની બધી ઈચ્છાએતે સ્વાભાવિક ગણુતા હતા તથા ટેકિયા જેવા મેટા નગરમાં જેને કુશળ લત્તાએ! કહેવામાં આવતા હતા એવા વેશ્યાવાડામાં પૈસા ખર્ચી શકે તેવા ટાક્રિયાના શ્રીમંતાના છેકરાને પૈસા લઈ ને સ્ત્રીએ પેાતાના શરીરના ઉપભેગ આપતી હતી, તથા નાચગાન ખેલતી હતી. એવા ધંધા કરનારી છેકરીએ ઝીશા નામથી એળખાતી હતી. એકબાજુ વધતી જતી શ્રીમંતાઈમાં વિલાસ વધતા જતા હતા ત્યારે ખીજી તરફ ખુવાર થયેલા કિસાનેમાં ભૂખમરા વધતે હતા. શ્રીમંતાઇની સરમુખત્યારી વ્યંબચારીના વિલાસ ખેલવા મચી પડી હતી ત્યારે ખીજી બાજુ માલિકાની જુલમજહાંગીરીને ભેગ બનતા અને રાજનેરેાજ ધાતકી ભૂખમરામાં ધકેલાતા ખેડૂત મામાપેને ભૂખમરામાંથી બચવા માટે પેાતાની દીકરીએ વેચવાની જ પડતી હતી.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat www.umaragyanbhandar.com
