________________
योभूतेष्वभयं दद्यात् भूतेभ्यस्तस्य नोऽभयम् ॥
याग्वितीर्यते दानं तागासाद्यते फलम् ॥ ३ ॥ अर्थ जे प्राणीमात्रने अभय आपे छे तेने प्राणीमात्रथी भय नथी, कारण के जेवू दान आपीए ते, फळ मळे छे.
मातेव सर्वभूताना महिंसा हितकारिणी ॥ अहिंसैव हि संसारमरावमतसारिणी ॥ ४ ॥ अहिंसा दुःखदावाग्निप्रावृषेण्यघनावलिः ॥ भवभ्रमिरुगागना महिंसा परमौषधीः ॥ ५॥ दीर्घमायुः परंरूपमारोग्यं श्लाघनीयता ॥
अहिंसायाः फलं सर्व किमन्यत्कामदैव सा ॥ ६ ॥ अर्थ-अहिंसा मातानी पेठे प्राणि हित करनारी छे. अहिंसाज संसाररुप मरु भूमिमां अमृतनी नदी छे. अहिंसा दुःखरूपी दावाग्निने शान्त करवामां मेघनी पंक्तिरुपे छे अने अहिंसा संसारमा जन्म मरणरूप रोगने टालवामां महौषधी छे. दीर्घ आयुष्य, उत्तम रूप, शरीरमां निरोगीपणुं अने उत्तम कीर्ति ए सर्वे अहिंसाना फल छे, विशेष शुं कहेवू ? अहिंसा तो कामदुघा धेनु छे. इत्यादि अनेक वाक्यो छे. पण लखाणमां लंबाण थवाना भयथी बंध करुं छु. सं १९५० ना भाद्रपद शुदी १२ रविवार.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
